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由此可見，雍正朝時期，對於婦女守節的問題，皇帝本人和朝廷都持積極提倡的態度...

這次事件之後，史學家、理學家才真正意識到問題是嚴重性，婦女的“守貞”才被作為全社會的道德規範被強行貫徹下去，而到了明清，對婦女的鉗制達到更加嚴重的程度，因為那些男人絕不希望“靖康之恥”再度發生，也不希望那些女人懦弱地選擇求生，而傷害到男性的...

後來張愔的下屬去拜訪白居易，又知道白居易與關盼盼有一飯之情，所以就把關盼盼守節的事情給白居易說了，還給白居易帶了幾首關盼盼寫的詩，白居易起初也十分的感動，後來轉念一想既然關盼盼能為老公獨守空房，為什麼不再往前一步，從而留下貞節烈婦的好名聲，...

中國歷史上著名的事件有很多，但是說到北宋，“靖康之恥”絕對是一個繞不開的話題，靖康二年四月，金軍攻破東京（今開封），俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等三千餘人，押解北上，東京城中公私積蓄為之一空...

也正是因那時候社會上對女子貞潔的推崇，於是有很多夫家為得到貞節牌坊，甚至逼著家中丈夫去世的女人自殺，這可以說是非常沒有人性的...

其實關盼盼也早就仰慕白居易的才情，大大方方地招待了他，還獻上一支霓裳羽衣曲，此舞難度極大，無比華麗，縱觀整個唐朝也沒幾個人能完整地跳出來，白居易一看，當場為關盼盼作詩一首——“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花...

十七歲的王燾貞一下子就從未婚變成了新寡——雖然，她與徐景韶沒有過一日夫妻之實，她還儲存著完璧的身體，她甚至沒有見過徐景韶本人，可是，名義上她已經是徐景韶的妻子了，這一點毋庸置疑...

你看，明明這名是女子想改嫁，但在廖訟師的妙筆生花之下里，卻成了在“翁無姑，年不老...

換言之，貞潔觀雖不是統治者維護統治的直接必要，但是要想構建一整套尊卑等級秩序出來，在男性與女性關係這方面也要強化這種尊卑等級關係，它是理學維護封建統治的一種衍生品...

自然不是，因為孟郊所處在的唐朝，對於婦女守節並沒有什麼要求，更不會要求婦女殉節...