答：包公是好人，但包公一家好幾代都人丁不旺，他的曾祖父、祖父、父親，都是單傳，到包公這一代，包公有兩個兄長，包括他，一共是三兄弟，眼看可以看家族發揚光大了。

但包公的兩位長兄包瑩、二兄包穎，都未滿成年就夭折了，則包公還是成了家裡的獨生子。

包公很早就成婚了，並娶了多房小妾，早早就生下了兒子包繶。

那時候的包公仕途順風順水，可謂事業愛情雙豐收，春風得意，豪情萬丈，抬頭看春山多嫵媚，回頭想春山看我當如是。

包公的性格疾惡如仇，看不慣官場中的腐敗黑暗，堅決不肯同流合汙，曾驕傲地宣誓說：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。”

毫無疑問，包公說這話時，他是覺得自己會兒孫滿堂的，誰不聽話，就趕誰出家門，多一個不多，少一個不少，不稀罕。

想象是可以這樣想象，現實卻很殘酷。

以後漫長的歲月裡，包公都沒有再生育下一男半女。

尷尬啊。

而最尷尬的是，包繶已經長大，包公又抱孫心切，幫他娶了妻，也娶了妾，孫兒卻一直沒有蹤影。

包公可能還在安慰自己，等等吧，等等吧，兒子還年輕，孫子總會有的，一切都會有的。

哪料，命運之神彷彿和他開玩笑，處在人生盛年的包繶竟然患病去世了！

已經進入人生晚年的包公眼睜睜地看著自己絕後，肯定心死如灰。

《宋史包拯傳》記錄有一段小故事，讀之可讓人充分感受到包公的悲涼。

話說，包公晉升為諫議大夫、權御史中丞，心憂天下。當時的皇帝宋仁宗也是沒有兒子，東宮懸虛，沒立有皇太子。包公為“國本”計，勸宋仁宗冊立皇太子，說：“沒冊立皇太子，人心不安，陛下為什麼不早作決定呢？”

立儲是皇家最敏感的話題，岳飛向趙構語及立儲，立刻招致猜疑；解縉說了一句“聖上有好孫兒”，朱棣殺心頓現。

宋仁宗縱是千古罕有的仁君，也怵然起警，嚴肅地責問包公：“你想冊立誰為皇太子？”

包公大公無私地答說：“臣不才備位，乞豫建太子者，為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者。”

這話的大致意思是：我建議冊立皇太子只是為宗廟萬世著想。陛不要懷疑我有什麼不良企圖。我已年近七十，一條腿都邁入了棺材，又沒有兒子，還能有什麼不良企圖呢？

宋仁宗一聽，猜疑之心全去，接受了包公的建議，冊立皇太子——汝南王的兒子中選出了第十三子趙宗實來當做自己的兒子，冊封為皇太子，即為後來的宋英宗。

包公為快速消除宋仁宗對自己的猜忌，故意稱自己已年近七十，其實他出生於公元999年，死於1062年，享年只有63歲而已。

不管如何，他說這話時，必定年過六十了，而且是膝下無子，否則，就犯了欺君大罪了。

事情如果只是這樣，那包公應該是沒有後代了。

但《宋史包拯傳》的結尾，又寫了一件不可思議的事：即包公死後，有一名早年被包公休掉了的小妾在外面生下了一個男孩。這是不是包公的種？包公的兒媳婦崔氏認為是，是包公的遺腹子，就去把這個小妾連同男孩一起接回家，給男孩取名包綖。

如果這個故事是真，那麼包公應該是有後代的。

現在，據說包公的後代有十幾萬之多。

但是，這些包氏家族各自修的宗譜互相矛盾，讓人難辨真偽。

比如，安徽舒城的《包氏宗譜》和安徽桐城的《包氏宗譜》的記載都有：包世忠——包令儀——包拯——包繶——包綬——

也就是說，都把包綬當成包繶的兒子來記了，其實人家是同父異母兄弟。

最讓人大開眼界的是，江西南城包坊村的包氏宗譜，其把春秋戰國的申包胥、西漢的包鹹、隋朝的包愷、唐朝的包融，宋朝的包拯，差不多是隻要名字裡有個“包”字的名人都拉進來了，感覺不怎麼可信。

最後補一件事。

包公是合肥人，有民間傳說，包公在臨終前，特地吩咐僕人為自己做了21口同樣的棺材，分別由合肥當時的七座城門同時往外出殯。

則曹操死前故意排七十二疑冢，為的是避免仇家報復。包公一生打擊貪官汙吏，仇敵也不少，則佈下安葬有二十一口棺材的陵墓群，也是為了避免自己死後遭受到焚屍碎骨之災。

1973年的春天，合肥二鋼擬在安徽省合肥市大興集建石灰窯，曾在《安徽日報》上登出了一個通知，要求包公後人限時遷走已有974年曆史的包公墓群，逾期將按無主墳墓處理。

話雖這樣說，鑑於包公是歷史大名人，合鋼二廠也不敢草率，和省博物館、市文化局、市公安局組成了一個包公墓清理發掘領導小組對墓群進行了發掘。

果然，墓群裡挖出一墓誌，上面赫然書有“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”字樣。

不過，墓穴的景象令人髮指：墳墓遭到了盜墓者“大揭頂”式的嚴重破壞，整個墓底連一塊鋪地的磚石也不剩，棺內骨骸被拖出，敲碎了一地。

小組成員從中精心挑選了34塊遺骨送北京檢測。

檢測結果是，骨頭均是男性的，其主人年齡應在40歲以上。

包公是在63歲去世的，可以斷定這些骨頭就是包公的遺骨。

包公的陵墓被破壞成這樣，遺骨被敲碎，一方面是國家保護不力，另一方面包公數量繁多的後代也有責任。

包拯包青天，一代完人，身後遭到這樣慘禍，令人思之悽然。