明末，宋濂等撰《元史》載“丁亥（金正大四年）”，蒙古太祖二十二年，（即1227年），（柔）移鎮保州。保自兵滅（金貞祐元年1213年，蒙古軍屠保州）之餘，荒廢者十五年，盜出沒其間。柔畫市井，定民居，置官廨，引水入城，疏溝渠，洩卑溼，通商惠工，遂致殷富。遷廟學於城東南，增其舊制（應為蒙古憲宗六年，即1256年，柔子順天路總管張弘略命苑德移廟學於城東南）。壬辰（金宣宗開興元年1232年從睿宗（蒙古太祖之子拖雷）伐金。《元史。張柔傳》未記重建保州城的具體內容，元好問《順天府營建記》則述較詳。

《順天府營建記》根據張柔到副帥賈輔口述寫成。賈輔是張柔直屬部下，把重建保州之績全部歸張柔。還把張柔夫人毛氏親屬毛正卿列為策劃者和率工董役者。撰者元好問之妻毛氏與張柔夫人毛氏有親屬關係，故在該記中大加讚頌張柔。張柔夫人毛氏不僅是張府主持者，順天路的軍政要事，賈輔還要請示毛氏。張柔重建保州之事，被張柔墓碑和《元史。張柔傳》收錄，故後人只知張柔重建保州，而不知真實重建保州的苑德。

《順天府營建記》雖有為親者溢美之嫌，卻為保州留下了珍貴的史料，不僅彌補了宋金保定歷史的空白，也真實的紀錄了重建保州的內容。復建宋金時期的廟宇，新建廟宇，共30餘座，以及新建軍政衙署、將帥府邸、橋樑、樓閣、亭榭、園林、酒肆、樂棚等。特別是為張柔四個夫人建的宅院，李夫人之北園芳潤園，靖夫人東園壽春園，張弘略、張弘範生母馬氏的南園雪香園，毛夫人的西園種香園，悉然為樓，工程浩大。疏浚河道，引泉水入城，水占城中之四，舟行其中，投網可得魚。引蒲河灌稻田於西南陂，合九龍之末。建涵閘，通舟楫，航通暢通，保州成為燕南一大都會，皆苑德之勞也。

▲靴子型城牆，想象一下它的壯觀，如果能保留到今天，那是世界級的遺產。

明、清《保定府志。苑德傳》載：苑德，清苑人（今競秀區苑七里店），剛勁有力。金末，領眾十五萬歸張柔。柔以滿城地窄，欲建堡城，命公董其役。誅蓬蒿，平瓦礫，畫市井，築屋宇，不期月告成，柔器之，便宜（行事）。復委公同知順天軍節度使權保州。覆命公決舊渠，引雞距水入保城，居民戴之。該傳既表了張柔發令之功，也未淹沒苑德重建州城之勞，評價公允。張柔自金興定二年（1218年）投降蒙古，一直為蒙古王朝賣命在沙場，常年在外領兵作戰。蒙古憲宗九年（1259年），他最敬愛的夫人毛氏去世，他仍在江淮戰場。未能回保定奔喪。對保州重建，確無暇顧及。

苑德，保州望族出身，故有苑半城之說。為人倜儻豪爽，負有眾望。通儒業，好釋道，一方名流。青少年時就讀於保州。悉知保定地理歷史，金代保州城的歷史風貌、城市街巷、衙署、廟宇、人物史蹟，成為他重建保州城的先決條件，此乃外鄉來的張柔、賈輔所不及。

▲保定八景之一的西剎秋濤，投網可得魚，波光粼粼。

張柔投降蒙古後，因其戰績，被任命為河北東西諸路都元帥，苑德率眾歸張柔，柔命其重建保州城，乃傾全力建設工程，除順天府營建記所載工程，將西城址西移，在原城周9裡的基礎上，擴建為11裡，衙署避開繁華區，建在西拓之新區。在新城西大街路北建元帥府、廉訪分司、順天軍節度使署（後為順天路、保定路總管府）。在今裕華西路北側，永華大街、唐家衚衕之間，建同知順天軍節度使署（後為同知順天路、保定路、後衛順天府署）。

▲保定八景之一的西剎秋濤，站在石橋上，一片美景。

蒙古太宗九年（1237年），苑德建劉關張合祀的三義廟。十三年（1241年），保州升順天府，張柔從江淮回保定視事。見廟謂苑德曰：廟無二主，尊無二上，君臣同祀，而王（關羽）侍側如昔享覲不專，非制也。柔語有難言之隱，因其升任重臣，遭蒙古權臣嫉恨，兩次險遭殺害。柔和賈輔、喬維忠維順天路三巨頭，有聯姻之誼，恐三義廟有影射之嫌。苑德乃於南湖之右（今關岳行宮址），單獨建武安王廟。與此同時，在廉良村南復建廉頗廟。蒙古憲宗六年（1256年，將西大街鬧區的文廟和州學遷至清淨的南門東馬道）。

▲城是我們的城，今天的回望是因為愛的熱情。

蒙古太宗十一年（1239年），改順天軍為順天路。十三年（1241年），升保州為順天府（元至元十二年，1275年，改順天路為保定路，順天府併入），苑德任同知順天路、順天府尹。蒙古憲宗三年（1253年），苑德敬慕滿城抱陽山定惠寺高僧顯公之德，遣其至清苑東安宋太祖祖陵皇家寺院資果院任主持僧。苑德為重建保州城，使保州成為冀中地區的政治、軍事、經濟、文化中心，名垂青史。卒後，葬於富昌和小汲店間。20世紀50年代農業合作化時，陵墓被平毀。墓碑、石牌坊和石像生亦毀。墓碑建了侯河橋樑，後被盜走。