要是說起古代的愛國將領，想必大家十分熟悉的就要屬岳飛了。畢竟當初岳飛也是位宋朝立下了汗馬功勞的。然而秦檜的話，在後人的心中卻是反面的印象。

宋朝的百姓十分擁戴岳飛，覺得他是民族英雄，而秦檜的話則就相反了。如今也是有著秦檜的跪像，在當地建議改成坐像的時候，卻遭到了岳飛後人的堅決反對，認為秦檜不跪，民族遭罪，誰讓秦檜站起來，誰就與中華民族為敵。

歷史其實很多都是民間傳說，並不像現在有檔案永久性記錄。有些事情傳著傳著就傳拐彎了。還有的為了出名，寫小說歪曲歷史的。林大了啥鳥都有，所以說不可不信也不可全信。岳飛精忠報國是個大英雄，這點是無可厚非的但是秦檜是不是奸臣誰又能說的清那？嗷！岳飛的後人不願意，那秦檜跪了這麼多年秦家的後人又是什麼感受？

背刺《精忠報國》，就決定了嶽的後人再感覺冤屈，也不會反宋，因為忠奸歷史都會永遠給與公正評判的。要不殺岳飛時候，秦檜等風光無限，後來呢歷史給岳飛公正平反，直至千年以後，人逢宋後無名檜，岳墳面前愧姓秦！忠奸自有公論，歷史會給予公正平判！要不秦檜等能跪了千年。

天下理無常是，事無常非！今日是之，後或非之；今日非之，後或是之。――哎……，但是這事情關於天下，國家，民族，家，忠臣與奸臣的問題，教吾輩與後人如何去做人呢？從這個事情上看，當今的貪汙犯的頭腦真是太聰明瞭，所貪的錢追討點回來，或者再蹲幾年牢就可以出來了，就好像前幾天有一篇報道――曾經的貪汙犯出獄後都哪兒去了？很多都成了老闆投資商等；還有那個寫文言文辭職書的，不貪汙也不被重用的，我記得曹雪芹《紅樓夢――聰明累》最後一句“嘆人世終難定”大概就是這個意思。國家民族歷史的罪人，絕對不能顛倒。

現代的中國是各民族統一的中國，而非幾百年前的中國中分治的民族國家含義。我們敬仰的岳飛是岳飛的“精忠報國”的精神，我們唾棄的是秦檜“陷害忠良”的叛國行為。我們對待歷史事實應將歷史事實放在歷史當時環境 背景條件下予以認識。

筆者認為，岳飛與秦檜早已不是兩個具體的人，而是兩種不同的象徵，即一個忠貞愛國，一個營私奸賊。當今一些人忠奸不分，善惡不明，顛倒黑白，以專唱反調來博眼球，只能說明他的無知和空虛，藉此刷存在感。翻案成風，也說明有奸賊當道，值得大家警惕。

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