文/藍夢島主
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如果我說李白是一個“官迷”，想必很多讀者會提出質疑：李白向來以藐視權貴、不慕名利、不喜做官而著稱，怎麼可能是個官迷？
（《妖貓傳》李白劇照）
讀者會有如此錯覺，大概是源於《夢遊天姥吟留別》中的那句：
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”
另外，小迷弟杜甫也在《飲中八仙歌》中吹捧李白道：
“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
再加上
“貴妃捧硯，力士脫靴 ”
的故事家喻戶曉，李白藐視權貴、不慕名利、不喜做官的形象便被樹立了起來。
（力士脫靴）
但真相卻是，李白藐視權貴是真、不慕名利也不假，但不喜做官卻純屬無稽之談，李白畢生最大的夢想就是當宰相——他不僅想做官，而且想做天底下最大的官。
李白在《代壽山答孟少府移文書》中明確交代，他的人生理想是：
“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。”
也就是說，他想成為像管仲和晏嬰那樣的傑出宰相，有朝一日輔佐天子，使四海昇平，百姓安居樂業。
所以，天寶元年（公元742年），當42歲的李白收到唐玄宗召他入京的詔書，不禁欣喜若狂，以為實現政治理想的機會到了，所以滿懷希望地寫下了《南陵別兒童入京》，並在詩中高呼：
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”
意思就是說：我怎麼會是長期身處草野之人？我馬上就要進京當宰相了！
（李白劇照）
但是，正所謂“理想很飽滿，現實很骨感”，唐玄宗召李白入京，只是把他當成御用文人，寫寫歌詞，陶冶一下情操，根本沒打算重用他。
李陽冰在《草堂集序》中倒是記載，說李白在翰林院，
玄宗經常
“問以國政，潛草詔誥”
，也就是說也曾向他諮詢一些朝政大事，起草一些重大公文。但很明顯，李白雖有遠大抱負，卻無
治世之
才，根本無法勝任要職，更莫說是百官之首的宰相了。
所以，李白在翰林院任上，活得很不開心，也沒幹出任何偉大事業，倒是寫了三首拍楊貴妃馬屁的《清平調》，成為了千古流傳的名篇。其中
“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”
兩句更是誇讚美女的驚豔名句。
（《妖貓傳》楊貴妃劇照）
李白才氣大脾氣更大，經常喝得爛醉如泥，又長期受到權貴排擠，所以不久後就被唐玄宗“賜金放還”了。就是在這種情況下，李白才寫下了《夢遊天姥吟留別》一詩，其中的
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”
等言，完全是仕途無望後的吶喊，而不是說他從一開始就不想做官。
縱觀整個盛唐，不只是李白，包括孟浩然和杜甫在內的幾乎所有詩人也都有入仕理想。有詩為證。
孟浩然為了得到丞相張九齡的引薦，專門寫了一首干謁詩題曰《望洞庭湖贈張丞相》，其中的名句
“坐觀垂釣者，空有羨魚情”
，表達的就是入仕的想法。
杜甫那就更不用說了，他在《奉贈韋左丞丈二十二韻》一詩中，抒發平生志向和抱負，其中
“致君堯舜上，再使風俗淳”
表達的也是入仕當宰相的理想。
（李白醉臥）
李白也好，孟浩然、杜甫也罷，他們終其一生都志在為官做宰，但
不是為名為利，而是為了報效國家、服務百姓。
綜上，
李白原本是一個有著崇高政治理想的人，他一生志在匡扶天下，最大的願望就是當宰相，而不是什麼詩仙、酒仙。後來是因為
仕途夢斷，才不得已借酒澆愁、以詩抒懷，陰差陽錯成就了他千古第一才子的美譽。
這是李白的不幸，卻是中國文壇乃至後世你我的大幸。
（本文完~）