八仙過海原本只有七仙，臭名昭著的惡霸曹國舅，是怎麼混進去的？

“八仙過海——各顯神通。”古代民間傳說中廣為流傳的道教八仙分別是指：鐵柺李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。其中排位末尾的曹國舅是最後加入八仙行列的神仙，也是這個團隊中的唯一一位惡霸。

曹國舅是代號，本名叫曹佾，也叫曹景休，原型為北宋時期慈聖光獻太后的弟弟，所以稱之為“國舅”。這個稱呼在歷史上的名聲一直不太好，持有者往往是那些侍權跋扈、欺鄉辱民的窮兇惡棍，曹佾也不例外，不過他的惡並非發自主動，而是淪為罪惡的幫兇。

曹佾有一個弟弟，也就是太后的弟弟，也就是另一個國舅，為了區分於曹國舅，我們暫且稱之為二國舅。二國舅從小集萬千溺愛於一身，長大後便成為了無惡不作的紈絝子弟，他逞強行惡，為禍鄉里，私吞百姓田地，門下更是招惹了大量不法之徒，儼然發展成為了犯罪團伙。

二國舅乾的最傷天害理的一件事，是搶奪人妻。是年，一位外地秀才攜帶貌美之妻進京趕考，二國舅因貪戀其妻美色，便派人將秀才殺死，後強佔女子。包拯不知從何處聽聞此事，決定追查到底。曹國舅得知後，便告知弟弟二國舅趕快處理掉秀才妻子，必須置於死地以絕後患。

二國舅心有不捨，也不得不為，便將秀才妻投入了井下。可誰知命不該絕的秀才妻子竟死裡逃生，從井中翻了出來，她像無頭蒼蠅一樣到處亂竄，試圖抓住包拯這顆救命稻草。不幸的是，她在逃命途中沒有偶遇包拯，反而撞上了曹國舅的車隊，撞在了槍口上，結果秀才妻子被曹國舅的手下鞭打至昏厥。

要說這兩個國舅都是粗心大意的傢伙，前有二國舅扔下就走，後有大國舅認昏為死。甦醒過來的秀才妻子連逃兩劫，再找不對人可就說不過去了！最終，她成功登門包府，包拯嚴肅審理此案，將曹國舅和二國舅看監收押。

太后著急啊，曹家兩大血脈同時受阻，如若不進行緊急疏通，香火要斷啊。即便是一國之君的宋仁宗，也難以在包拯眼皮子底下撲稜么蛾子，沒辦法的宋仁宗只好出此下策：大赦天下。曹國舅得救了，但有命案在身的二國舅卻保不住，只能按律問斬。

有了血的教訓，曹國舅決心痛改前非，從此遁入修道，矢志山林之間，不再追問紅塵。一天，漢鍾離與呂洞賓從此路過，遇到了仙風道骨的曹國舅，他們之間發生了下面這段頗具含金量的對話。

呂：你修的是什麼？曹：我修的是道。呂：道在何方？曹：道在天。呂：天又在何處？曹國舅指了指心。呂洞賓心滿意足：你已經洞徹道之真義，加入修仙聯盟吧！二人遂授之《還真秘旨》，曹國舅日夜修煉，終成正果，成為八仙的補位選手。

那麼道教八仙為何要選擇一位差點鑄下大錯的曹國舅呢？事實上，八仙過海的神話故事之所以如此深得百姓喜愛，正因為它強大的地氣感：鐵柺李嗜酒如命，呂洞賓個性輕佻，漢鍾離袒胸露乳等。

而且八仙也代表了“男女老幼富貴貧賤”，和其他完美無缺的神仙不同，八仙各有缺點各有個性來自社會各個階層，這更符合、更能代表普通人的立場和價值，對百姓有更深的代入感和親切感。

再有，曹國舅的人生轉折，正印證了“浪子回頭金不換”的金律良言。被太后撈出來之後，曹國舅大可以繼續放縱無度、為所欲為，“國舅爺”的身份允許他這麼做。但曹國舅卻是浪子回頭，拋去榮華富貴，從一個草菅人命的惡霸轉變成一位向善的仙道，這種精神才是值得我們學習的。