在中國傳統文化中，對逝者的稱呼可以說是千奇百怪，花樣百出，會隨著死者的身份地位、年齡、時代以及人際關係等的不同而變化莫測。生老病死本是人生的自然規律，古人對死有許多避諱，故對死的別稱有很多，亂叫被打殘事小，弄不好還要掉腦袋，今天我們一起研究一下古人如何稱呼逝者去世？

一、地位不同

《禮記。曲禮下》中記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿， 庶人曰死。”其中，崩、薨、卒、不祿、死，這些都是古人對死的稱謂，但有嚴格的等級之分。古代帝王死稱為駕崩、崩殂、大行、升霞、星駕，也可委婉地稱為“龍馭賓天”。

至於王公大臣，大將軍死亡謂之“將星隕落”，不同朝代稱呼不同，唐代禮制規定：“凡喪，二品以上稱斃，五品以上稱卒，後六品於庶人稱死。”普通村野民夫，稱謂就多了，如歿、殂、故、終、逝、去世等等，下文詳細分解。

二、僧道尼教

和尚死了叫“圓寂”或“雲寂”，音譯作“般涅槃”或“涅槃”，表示死者功德圓滿、諸惡寂滅，已成正果。僧尼亡故也叫坐化，修行有素的人，才能端坐安然而命終，能達如此境界者，多為得道高僧。“虹化”是得道高僧在圓寂時，其肉身會化作一道彩虹而去。

道教徒自稱為羽人、羽流、羽士等，修道的最高目標，就是飛昇翱翔於雲霧飄渺的天上而成仙，故得道成仙又叫做“羽化登仙”。為了體現道教徒的道心堅定，死去之後，被稱為登仙、仙遊。

基督教徒死謂之“歸主”，伊斯蘭教徒死謂之“無常”。

三、民間習俗

民間各地習慣不同，一般叫過世、去了、走了、長眠、作古、千古、逝世、謝世、四遊等等。按年齡劃分：幼童死謂之“夭”，青少年死謂之“殤”，老年死謂之“壽終正寢”“駕鶴西遊”“溘然長逝”。按死亡原因劃分：戰爭死亡謂之“犧牲”，死在外地謂之“客死”，死於非命謂之“凶死”或“遇害”，死於節義謂之“殉節”，死於意外謂之“遇難”“罹難”，死於國難和正義的謂之“殉國”或“殉道”。按物件劃分：父親死謂之“失怙”，母親死謂之“失恃”，美人死謂之“紅顏薄命”或“香消玉勳”等等。

四、感情色彩

關係好的，稱之為已故、作古、天人永隔、與世長辭；關係一般的，稱之為掛了、沒了、蹬腿兒了、斷氣兒了；關係不好的，稱之為翹辮子了、暴斃、斃命、見閻王去了、下地獄了等。

總之，中華文化博大精深，關於逝者去世的稱謂還有很多，並且隨著時代發展，更是五花八門，花樣百出，當然都帶有強烈的感情色彩，比如一個憎惡的人去世了，有些人心裡暗叫“歐耶”、“嗝屁了”等等。無論如何，畢竟死者為大，在對待死亡的稱謂上，還是謹慎為好，這也是對人性最起碼的尊重！

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參考資料：百度百科