汝生不及貞觀中，鬥粟數錢無兵戎。——【宋】王安石

隋末時期，由於戰爭不斷，我國的人口銳減，而李世民常年征戰，所以深知百姓的疾苦，他非常的希望國家強盛起來，百姓能夠安居樂業。因此，李世民登基以後，時常叮囑自己要剋制，廣泛聽取群臣的諫言，所以開創出了“貞觀之治”。

隋朝末期，隋煬帝楊廣即位以後，由於肆意消耗國力，並且四處征伐，國家的生產力受到了嚴重的影響，致使得民不聊生，最後才導致了隋末農民起義。公元617年，李淵在晉陽起兵，並且迅速的佔領了長安，擁立王楊侑為帝 ，他也進封唐王。

公元618年，李淵逼迫王楊侑禪位，隨後李淵稱帝，並建立了唐朝。唐朝建立之後，李世民率部四處征伐，先後平定了薛仁杲、王世充等割據勢力，為唐朝的建立以及統一，立下了非常大的功勞，所以也有了不小的野心。

李淵早年的時候，曾答應過李世民，只要唐朝建立起來以後，他就會立李世民為太子。不過，李淵在建立唐朝之後，將這件事情給忘得一乾二淨，並且立了李建成為太子，再加上李淵他憂愁寡斷，使得諸子兵戎相見。

李淵晚年的時候，由於他對於太子這件事情，始終都沒能給出讓眾人滿意的答覆，再朝堂的上的大臣，一個個也是見風使舵之人。因此，李建成為了保住自己的太子之位，曾下毒謀害李世民，而李世民則對李建成等人，也是欲殺之而後快。

公元626年，在長安城發生了一起事件，史稱“玄武門之變”。李世民心裡清楚，如果李建成登基做了皇帝，第一個除掉的人就會是自己，於是他選擇先下手為強，率先解決了李建成，李元吉也因此被誅殺，並且李世民還將兩人從宗籍中除名。

同年，李淵覺得這場鬧劇差不多該收場了，於是決定禪讓皇位，李世民由此成了唐朝的第個皇帝。李世民當了皇帝以後，經常用隋朝的滅亡來警示自己，於是他積極的聽取群臣的進諫，並且非常的關心農事，使得朝政清廉，百姓也得到了休養，國家因此而變得繁華起來。

群臣當中，有個叫魏徵的人，他曾是一個降將，但是李世民唯才是舉，因此不計較出身，也不問恩怨。魏徵被李世民重用以後，他時常向李世民直諫，前後有諫言兩百多次，但是李世民耐著性子，大多數的諫言都被採納了。

公元643年，魏徵逝世以後，李世民傷心不已，曾這樣評價過魏徵：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。”可見，李世民對於群臣是多麼的愛惜，並且知人善任，才能夠開創出被後世讚譽的“貞觀之治”來。

據史書記載，李世民在51歲的時候，因病逝世。但是卻並沒有詳細記載，李世民是得了什麼病，然後具體是怎樣去世的，這是因為李世民的死法太古怪了，因此史官也無法下筆。如果據實記載，李世民可能會因為這件事情，而被後世貽笑大方，所以他的死因成了一個謎。

不過，據相關記載，李世民早年的時候，因為四處征伐，所以他的身上落下了病根，隨著年齡的增長，他的病情也越來越重。李世民為求長生不老，然後吃了天竺的長生藥，最後導致病情加重而亡。

其實，我國古代就有煉丹術一說，主要以礦物質為主，製作成一種合成藥物，也就是所謂的丹藥，並期翼其能夠使人延年益壽。煉丹術最早出現在道教，隨後得到了後世的發展，逐漸在民間流傳開來。

據東漢時期的《周易參同契》記載，魏伯陽使用陰陽說來論述，到了東晉的時候，葛洪進行了相關的總結，寫了一本《抱朴子》，裡面還詳細的介紹了丹藥的種類。不過，在古代大部分的丹藥，基本上都是由重金屬和礦物質組成，因此並沒有延年益壽的功能。