大家好，我們的小倉鼠打洞學會另一種情懷又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

而所謂的讀書人，從讀得萬卷書貨於帝王家那一刻開始，他們就已經站在了底層的對立面，也成了封建王朝的幫兇。而朱元璋提倡的是儒學嗎？如果是的話，他為何刪除這句話？

而反駁者說：我本來就是我，是靠自己雙手掙錢吃飯的，在古代，是底層養活了皇家。那麼，我忠誰？我仁誰？我義誰？

去做那些封建王朝皇帝的忠實奴才嗎？他們在享受榮華富貴的時候，真正考慮過底層的感受嗎？

·朱元璋的過分精明

孔孟之道，孔孟之道，這些東西真的就是孔子和孟子寫的嗎？道德經有700多個版本，易經有2000多個版本。

這些不同的版本中，有很多文人假借古人之手塞進去了自己的思想。

同樣，西方的亞里士多德、柏拉圖等人的著作也有人懷疑是文藝復興時哲學家的偽造品。

其實，真的假的在我眼裡一點都不重要，重要的是這些思想給後世之人帶來了什麼精神財富。

而孟子的：“民為貴、君為輕、社稷次之”這句話從朱元璋上臺那一刻起就被徹底幹掉了。

很多人說明朝的文人有骨氣，那是在朱元璋和朱棣死後他們對朱氏皇族的報復和壓制。在朱元璋年代，那個敢有骨氣？哪個不是乖乖聽話？

而土木堡事變之後，朱家皇室的強硬徹底淪喪，才出現了正德、天啟等6位皇帝死得不明不白的事情。

當大臣的權利大到了可以弄死皇帝的時候，那不叫骨氣，那就霸氣。而這一切的根源都來自朱元璋的過分聰明。

當朱元璋將那個和兒媳婦搞緋聞，人品極差的朱熹捧上神壇，而將孟子的精華打入地獄時，就註定了明朝之後人人自私的開始。

而清朝，不但繼承了明朝幾乎所有的“優良傳統”，還將文人發明的八股、理學、海禁、商君書、資治通鑑、禁錮婦女、愚弄百姓的那些東西在明朝的基礎上發揮到了極致。

·為何說元之後是奴隸時代

有歷史學家將我國古代分為五個時代，分別是貴族、士族、平民、流氓、奴隸。貴族時代的消亡是從宋襄公被恥笑的那個故事開始的。

而當皇帝不再給士大夫作揖，不再拜大將軍的時候，也失去了士族的意義。

宋朝的平民時代，不但搞出了四大發明裡的3個，還弄出了唐宋八大家裡的6個。

但宋朝再牛依然是封建帝制時代，依然不值得提倡。

而在元朝流氓時代過後，朱元璋不但承認了蒙元統治的正統地位，更繼承了元朝大多數的治國政策，並在此基礎上進一步地強化了皇權。

當大臣上朝要下跪開始，他們就失去了士大夫之心，也就成了一群只為利益奔波的官僚了。而這些，正是朱元璋想要的結果。

當朱元璋刪除孟子的那句經典之作時，他的野心就已經暴露了。

作為一個封建帝王，朱元璋沒錯，文官也沒錯，都是為了利益而活，誰有錯呢？

但萬事有利有弊，明朝後期的軍閥割據、黨派奪利、朝綱混亂、民不聊生，難道都怪東林黨？

怪文人？怪李自成？怪滿人？還是怪那些被餓得快死了的窮苦百姓呢？

有人說是明朝亡於內亂，而不是亡於外患。皇帝吊死時，滿人還沒有進關呢！主要還是進不來，是戍邊的將軍開啟大門放他們進來的。

但僅僅是明朝這樣嗎？儒家薰陶下的那個朝代不是如此？

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