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作者：史遇春

在說高士奇的軼事之前，可以先簡單認識一下其人。

高士奇（公元1645年～公元1704年），字澹人，號瓶廬，又號江村；浙江紹興府餘姚縣樟樹鄉高家村（今慈溪匡堰鎮高家村）人，後入籍錢塘（今浙江杭州）。

清聖祖（愛新覺羅·玄燁）康熙帝近臣。

在文史哲諸方面均有貢獻的學者。

他早年家貧，後在詹事府做記錄官。

〔詹事府，清世祖順治（愛新覺羅·福臨）元年（公元1644年）設，很快便裁撤；順治九年（公元1652年）再次設定；順治十五年（公元1658年）再次裁撤。康熙十四年（公元1675）年再次設定。起初，和前代一樣，仍舊執掌輔導太子之職；康熙（公元1662年～公元1722年）朝以後，清廷不立太子，遂掌文學侍從、經史文章之事；其官亦充任經筵講官、日講官、尚書房侍值、典試提學等差；與翰林官略同，實為翰林院輔佐機構，備翰林官遷轉之地。設詹事、少詹事為長貳，滿、漢各有員，轄左、右春坊、司經局主簿廳。其漢員皆兼翰林院職。清仁宗（愛新覺羅·顒琰）嘉慶二年（公元1797年）以府事改隸翰林院；嘉慶五年（公元1800年）又復舊。清德宗（愛新覺羅·載湉）光緒二十四年（公元1898年）省入翰林院， 不久又復舊；光緒二十八年（公元1902年）仍省入翰林院， 遂廢。〕

康熙十五年（公元1676年），高士奇升為內閣中書，領六品俸薪，住在清廷賞賜給他的西安門內。

他每日為康熙帝講書釋疑，評析書畫，極得皇帝信任。官至詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士。

晚年，朝廷又特授其詹事府詹事、禮部侍郎。

死後，他被追諡文恪。

高士奇學識淵博，能詩文，擅書法，精考證，善鑑賞，所藏書畫甚富。

他著有《左傳紀事本末》、《春秋地名考略》、《清吟堂全集》、《江村銷夏錄》、《扈從西巡日錄》、《經進文稿》、《天祿識餘》、《隨輦集》、《北墅抱甕錄》、《左傳國語輯注》等。

另，《清史稿》卷二百七十一·列傳五十八《高士奇傳》可作參考。

高士奇其人概況，大略如上。

下面，就來說高士奇的事情。

話說，康熙時期，高士奇入直南書房。

既然說到南書房，那就簡單說明一下相關情況：

南書房，清代皇帝文學侍從值班之所，在京師乾清宮西南（南書房在乾清門西側，北向；上書房在乾清門東側，北向），本是康熙帝讀書處，俗稱南齋。

最初，康熙帝命侍講學士張英﹑內閣學士銜高士奇入值，此為選翰林文人入值南書房之始，即內廷詞臣直廬。

翰林入值南書房，初為文學侍從，隨時應召侍讀、侍講。常侍皇帝左右，備顧問、論經史、談詩文。皇帝每外出巡幸亦隨扈。皇帝即興作詩、發表議論等，皆記注。進而常代皇帝撰擬詔令諭旨、參預機務。

清世宗（愛新覺羅·胤禛）雍正（公元1723年～公元1735年）朝，軍機處建立後，軍機大事均歸軍機處辦理，南書房官員不再參預機務，其地位有所下降。

但由於入值者常能覲見皇帝，因此仍具有一定地位，南書房亦被長期保留，直至光緒二十四年（公元1898年）撤銷。

因接近皇帝，對於皇帝的決策、特別是大臣的升黜，有一定影響力。故入直南書房者，位雖不顯，但備受敬重。

有清一代士人、視南書房為清要之地，能入則以為榮。

高士奇在南書房時期，最受康熙帝的知遇眷顧。

那個時候，還沒有後來的軍機處，所以，皇帝撰寫、敘述諭旨時，都是囑託南書房的諸位臣工捉刀。

其時，南書房的發展，已經不是僅僅供奉皇帝書法繪畫、賡和詩句那麼簡單了。

南書房有地利之便，可以常常親近至尊，因此，南書房入直諸臣的權勢也就日漸崇隆起來了。

傳聞，高士奇剛剛來到京師的時候，他徒步而行，是自己揹著行李和鋪蓋捲進入彰義門的。

彰義門，即廣安門，明代稱廣寧門、又名彰義門（該門與金中都彰義門在同一軸線上）。清宣宗（愛新覺羅·旻寧）道光（公元1821年～公元1850年）朝，為避道光帝之諱，改為廣安門。原規制與廣渠門相同，清高宗（愛新覺羅·弘曆）乾隆三十一年（公元1766年），以該門為南方各省進京的主要通路，故提高城門規格，仿永定門城樓加以改建。

高士奇是浙江人，按照當時的交通路線和行走習慣，進京時，他走的是彰義門。

進入京師之後，高士奇大概也找了一段時間的工作。

最後，高士奇坐館，在相國納喇·明珠府邸執掌門戶的管家家裡做塾師。

瞭解清史的人，對明珠不會陌生。

納喇·明珠（公元1635年～公元1708年），又作納蘭明珠，字端範，滿洲正黃旗人，康熙朝重臣；歷任內務府總管、刑部尚書、兵部尚書、都察院左都御史、武英殿大學士、太子太傅等職；在康熙議撤三藩、抗禦外敵等重大事件中，起到積極作用。康熙二十七年（1688年）因朋黨之罪，被罷黜，後雖官復原職，但不再受到重用。《清史稿》卷二百六十九·列傳五十六《明珠傳》可作參考。

高士奇在明珠相國府的看門人家裡坐館時，有一天，明珠相國非常著急，需要寫好多封書函。大概是相國府的主筆不在吧，倉促之間，明珠相國找不到合適的人來執筆。

相國府執掌門戶的管家知道訊息之後，稟報明珠，說是自己家裡有一位坐館的先生，很有些學問，或可代為執筆。

明珠著急，馬上命令那位管家招呼高士奇入府書寫。

高士奇進入明珠府內，相國將要書寫信函的內容大體向高士奇講了一遍。高士奇立刻執筆，一揮而就，幾封書函沒用多大功夫就完成了。

明珠相國一看高士奇所寫的信函，完全出乎其意料之外，不但措辭得當、表達完整、文從字順，而且，書法工整、筆力深厚。

於是，明珠相國大喜，隨後，他就讓高士奇掌管府邸的書記事務。

後來，高士奇能夠進入翰林，入直南書房，全都是得了明珠相國的助力。

原本，高士奇的才能就非凡，遠在許多名士之上。

等到入直南書房之後，因為親近皇帝，所以，他就居於勢要之地了。

自此之後，高士奇一天一天富裕起來了。

高士奇富裕的原因，小部分是職俸，大部分是收納。

富裕之後，錢財自然不在話下了。

為了探聽皇帝的起居訊息，高士奇用盡全力，結交皇帝的貼身侍從。

那些侍從每告訴一件關於皇帝的訊息，高士奇就會給他們一顆金豆作為酬謝。

據說，那個時候，高士奇每次進內入直時，荷囊中都會裝滿金豆。一天入直結束，傍晚回來的時候，他則已是囊中空空了。

就是用這滿囊金豆換來的訊息，使得高士奇對宮廷之中的很多事情瞭如指掌。

有時候，高士奇透過皇帝的侍從，偵探得皇帝近期在讀什麼書，回府之後，他就會翻出該書，認真閱讀。偶然間，皇帝問及該書時，高士奇往往能對答如流。就因為這樣，康熙帝更加寵愛並欣賞他。

前文已經提及，高士奇之所以被康熙帝結納並任用，全是因為明珠相國的薦舉。

等到高士奇可以滿囊金豆換訊息的時候，明珠相國轉而要向他探知訊息了。

傳聞，那個時候，高士奇每次入直晚歸，朝中九卿的肩輿都會守候訊息，以至於高士奇府邸門前的巷子都被官員們等候的肩輿擠滿了。當然，明珠相國的肩輿也在其中。

高士奇會直入家門，視等候的官員如無物。

這些等候的官員會派僕從們打探高士奇的動作，他在洗臉、他在用晚飯……僕從們都會將這些細節告知等候的官員。

不一會兒，高士奇府中會傳出話來，延請明珠相國入府。

明珠相國進入高士奇府中之後，肯定會交談很久之後，才出來。

接下來，高士奇又會安排，延請一兩位大臣入府見面談話。

高士奇府邸門口巷子中，那麼多守候的官員，他當然不會一一會面。

一般都是，明珠相國談罷、再邀請一兩位重量級的官員相談，接下來，就有高士奇的家奴出來宣告：

“天色太晚，恕不能一一接見大家了，請大家回府歇息，他日再來！”

到了第二天，高士奇府邸前面，大約還是如此這般的狀況。

就因為這樣，高士奇的聲勢赫奕，猜忌與怨恨他的人也就多了起來。

為了鞏固自己的帝位，高士奇也是一刻不敢馬虎大意。他一般都是五鼓時分（凌晨四點左右）入朝，至薄暮才出來。那時，他是一刻也不敢離開皇帝左右的。

儘管高士奇小心翼翼，但還是有人在皇帝面前告他的狀，說是：

“高士奇自己揹著鋪蓋卷徒步入京，那時他是多麼地貧困，而今，聖上僅僅問問他的家財有多少，大概就知道他招權納賄的情狀了！”

關於這件事情，有一天，康熙帝問了問高士奇。

高士奇也不隱諱，他據實回答說：

“總督、巡撫諸臣，因微臣蒙受皇上眷顧，所以對微臣有所饋贈，微臣所積的家財，每一絲、每一毫，都是從聖上的恩遇中得來的！”

康熙帝笑著點了點頭。

到後來，忌恨高士奇的人太多了，康熙帝收到劾章後，不能不有所動作，最後，便安排他致仕回籍，以保全他有始有終。

高士奇還鄉時，康熙帝還安排他帶了書籍，回家編篡，以榮寵他的返鄉之行。

有人曾感嘆，高士奇所得的恩遇，真是文人遭際的最高極致啊！

據宋史記載，盧多遜任宰相時，也有與高士奇類似的情形。

盧多遜（公元934年年～公元985年），懷州河內（今河南沁陽）人，北宋宰相；後周太祖（郭威）顯德初年進士，歷任秘書郎、集賢校理、左拾遺、集賢殿修撰；北宋建立後，歷任祠部員外郎、權知貢舉、兵部郎中、知太原行府事、翰林學士、中書舍人、吏部侍郎、中書侍郎、平章事、兵部尚書等職；後因罪流放至崖州，宋太宗（趙光義）雍熙二年（公元985年），在流所去世，終年五十二歲。

傳言，當日，宋太祖趙匡胤常會從史館取書。盧多遜知道這一情況後，就告訴史館的官員，宋太祖每次取書後，一定要立刻將書名告訴自己。這樣，他就會通宵研讀該書。遇到皇帝問道書中內容時，他都能應答無礙。

另外，《魏書》記載，溫子昇也有與高士奇類似的遭遇。

溫子昇（公元495年～公元547年），字鵬舉，濟陰冤句（今山東菏澤）人；東魏大臣，著名文學家，北地三才（另兩人為邢邵、魏收）之一；晉朝大將軍溫嶠後代，父親溫暉，曾任兗州左將軍長史，行濟陰郡事；北魏孝明帝（元詡）初年，東平王元匡召募辭人，他補充御史，時年二十二；永熙中，為侍讀兼舍人、鎮南將軍，加金紫光祿大夫，遷散騎常侍、中軍大將軍；東魏武定五年（公元547年），館客元瑾作亂，高澄懷疑溫子升同謀，囚入晉陽監獄，餓死獄中；著有《文筆》35卷、《永安記》3卷傳世，輯錄《溫侍讀集》。

溫子昇早先在廣陽王元淵家的馬坊之中，教其奴子書。此間，他曾做有侯山祠堂碑文。常景看到碑文後，很是讚賞，於是，便訪知溫子昇。由此，溫子昇聲名漸著。

常景（？～公元550年）字永昌，河內溫縣（今河南溫縣西南）人 ，北朝魏文學家，魏太常卿常林八世孫、宣威將軍常爽孫；仕北魏，東魏初，官至車騎將軍、右光祿大夫、加儀同三司。

本文參考清人趙翼《簷曝雜記》卷二《高士奇》一節而成。

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