一，張飛
張飛，字益德（小說《三國演義》寫作翼德），邯鄲（今河北邯鄲）人。西蜀國重要將領。
正妻某氏：張飛原配，生子張苞。妾夏侯氏：東漢末年名將夏侯淵侄女，曹魏將領夏侯霸的從妹。公元200年，夏侯氏在出城拾柴時被張飛所得，併成為其妻。
長子：張苞，正妻某氏所生，早夭。
次子：張紹，官至蜀漢侍中、尚書僕射，蜀漢滅亡後歸魏，封為列侯。
長女：張某，夏侯氏所生，蜀國後主劉禪的敬哀皇后。
次女：張某，夏侯氏所生，蜀國後主劉禪的張皇后。
孫：張遵，張苞之子，官至尚書。魏滅蜀之戰時，隨諸葛瞻守於綿竹關，與鄧艾交戰，戰死。
二，關羽
關羽（？—220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，雅號“美髯公”。西蜀國重要將領。後被封神，成為武聖。正妻：不詳。據傳不生育，向曹操請求改娶秦宜祿前妻，但被拒絕。
長子：關平，與關羽一同被斬於臨沮。《三國演義》設定為關羽義子。
次子：關興，字安國。年少成名，深得諸葛亮器重，二十歲即擔任侍中、中監軍，數年後死去。
女：關氏。後嫁李恢之子李遺。
孫：關統，關興之子，娶公主為妻，官至虎賁中郎將，卒，無子。
孫：關彝，關興的庶子，關統死後承襲其位。
現在回過頭回答一下題主的問題：蜀亡後，為何張飛一家無人敢動，而關羽一家滿門被殺呢？
一，關羽後代被殺的結局
說起這事的確有點殘忍，但也沒辦法。
細想一下，張飛儘管性情暴躁，喜歡喝酒，喝多了喜歡打罵個下人，但縱觀他這一生，其實還真找不出太出格的事。就拿義釋嚴顏、大戰馬超、怒罵呂布這些事來說，還真沒有什麼錯。
關二爺儘管後來被封為武聖，可是有些事做的還真不漂亮。人家吳侯孫權為了示好，願意讓兒子娶關二爺閨女，關二爺出口就傷人：“吾虎女豈能嫁汝犬子？”不嫁就不嫁吧，幹嘛還罵人？孫權再不濟，那也是一方之主，哪能讓你這麼罵？
再比如殺龐德，關羽勸龐德投降，龐德大罵關羽和劉備，關羽一生氣，把人殺了。
不管關羽生前做的如何不對，但是和關二爺的後人“滅絕”，似乎並沒有直接關係。而且關家也並不像題主所說的“滿門被殺”，那只是戰亂時期的正常現象。
當時，姜維兵敗，假意投降鍾會，兩人結拜，明著是要幫著鍾會在蜀中自立，其實暗中是妄圖使已經投降鄧艾的後主復國，結果機密敗露，姜維、鍾會均被得知真相、忠於魏國而叛亂的魏軍所殺。混亂之中，很多無辜的人被裹挾其中。
《三國演義》第一百十九回“假投降巧計成虛話再受禪依樣畫葫蘆”說的清清楚楚：卻說姜維、鍾會、鄧艾已死，張翼等亦死於亂軍之中。太子劉璇、漢壽亭侯關彝，皆被魏兵所殺。
至此，關羽一家似乎再無後代。但至少當時並不像有人說的那樣，是關羽生前做事不檢點，招致有人報復關家。
二，張飛與魏國權宦夏侯氏家的確有親戚關係
凡看過《三國志》、《三國演義》的朋友都知道，曹操的父親曹嵩，本來就是夏侯家的子孫，後成為宦官中常侍大長秋曹騰的養子。父親是夏侯子孫，曹操自然也是夏侯家的子孫。因此，曹操在打天下的時候，夏侯族人都是魏國的最大功臣。即使是魏國建立以後，無論是朝堂，還是後宮，重要的崗位上，都能夠看到夏侯族人的影子。
張飛的次妻夏侯氏（有傳言說叫夏侯涓），是沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。曹操部下大將夏侯淵的侄女。
也就是說，張飛的子女論起來，都跟夏侯家有親戚關係。既然是夏侯家的親戚，也就是曹家的親戚。
故此，題主這個問題“蜀亡後，為何張飛一家無人敢動，而關羽一家滿門被殺呢？”不免有些偏激。題主無非是想說：張飛的妻子和魏國的夏侯氏家族有關係，因此，張飛的後人無人敢動。而關羽一家卻因為龐德的關係因而被“滅族”了。
其實，按照當時魏國的情況，和當時西蜀國的混亂狀態，這是一個悖論。為什麼呢？原因有三。
其一，曹家已經名存實亡
當時，曹操之孫曹奐名為魏國皇帝，但真正的大權都在晉公司馬昭手裡。而鄧艾、鍾會也都是司馬昭的手下，根本不可能顧及蜀國已故將領張飛和魏國功勳家族夏侯氏的關係。
而且，在西蜀國最後的危急存亡之秋，張飛的後人、長孫張遵也很忠勇，和諸葛亮後人諸葛瞻一起阻擊鄧艾，死於蜀魏的綿竹之戰，也就是西蜀國滅國前的最後一戰。
至於說張飛的後代張紹，是跟著後主劉禪一起歸降魏國的，攻入蜀國的這些魏國將領們，不管知道不知道張飛和夏侯家的關係，也不會輕易殺了這些跟隨劉禪一起投降的大臣們。這其中自然也包括張飛的後人張皇后、張紹。即使他們知道張飛和夏侯家的關係，也沒有任何用處。戰爭時期的軍人，怎麼會估計那些扯淡的事？
其二，關羽後人之死
在山河破碎之時，敵方打進來的時候，只要發生激戰，那無疑是玉石俱焚，誰都難以倖免。別說是關羽的後人關彝，即便是蜀國的太子劉璇也同樣未能倖免。這都不像題主所說的有意為之。只是因為據說關羽的後代此時只有一個關彝了，因此他一死，也就等於滅族了。
其三，龐德後人報復說
有人說，關羽後代被滿門滅族，是因為關羽當年殺了魏國大將龐德。龐德後人殺關家滿門報復。
但是，無論是《三國志》，還是《三國演義》，都沒有記載龐德後人跟隨鍾會、鄧艾攻入西蜀國的記載，更沒有龐德後人為了報復關羽而滅絕關家滿門的記述。
很顯然，題主之所以提出這個問題，跟東晉史學家王隱所著《蜀記》有關。
三，《蜀記》一書漏洞百出
《蜀記》是東晉史學家王隱所著的一部記載三國時蜀漢的史書。據書中記載，龐德後人龐會跟隨魏國大將鄧艾、鍾會進入到西蜀。為了給父親龐德報仇，滅絕了關羽家族。
然而，只要仔細分析一下，就會發現《蜀記》中漏洞百出。
1，許多史書都有記載，鄧艾攻入成都後，為了儘快穩定局勢，防止人心惶恐，造成動亂，借魏帝之名，赦免蜀漢君臣。並且曾經嚴令：“不準騷擾百姓，違令者斬。”龐會即使跟著鄧艾進了成都，也不敢不遵守鄧艾的將令。
2，龐德的後人龐會具有乃父之風，武功高強，做人正直。即使跟隨鄧艾、鍾會進入蜀國，也不會對手無寸鐵的關羽後人大加殺戮。這不符合龐會的做人風格和原則。
3，關羽和龐德的仇恨，是國與國之間的交戰造成的，並非私仇。龐德兵敗被擒以後，關羽曾經勸降龐德：“足下的哥哥就在漢中，本帥也想請足下去做將軍，為什麼不投降呢？”龐德大罵關羽：“你這豎子，說什麼屁話？魏王雄兵百萬，威震天下，所向無敵。你們劉備算什麼東西？不過一個庸才罷了，哪裡是我們魏王的對手！我龐德寧願做賊人的鬼，也不做賊人的將！”結果龐德被關羽所殺。
即使關羽殺了龐德，也仍然非常敬佩龐德，好好地安葬了他。在兩國交戰期間，這說明，關羽已經做到仁至義盡了。
另外，在兩國交兵的戰場上，哪個大將殺的人不是成百上千？如果只要殺過人，就會得到報復，顯然是荒謬的。
4，據《蜀記》記載，龐會滅了關家後，在成都打開了父親龐德的墓。經過四十四年後，父親龐德的屍身居然栩栩如生。這究竟是史書，還是神話小說？這種描述本身就充滿了矛盾。一，關羽殺龐德，不在成都，而是湖北樊城。龐德的墓地怎麼會“乾坤大挪移”去了成都呢？二，經過四十四年，龐德的屍身怎麼會栩栩如生？難道有人把他的屍身當寶貝儲存起來了嗎？
另外，龐會也是魏國的一員猛將，但在鄧艾、鍾會攻入四川的戰鬥中，卻從沒有別的史書記載龐會參加過任何一次大小戰鬥。
5，《蜀記》記載的龐會報仇殺關羽後人這件事，沒有其他任何別的史料作為佐證，屬於一家之言，作偽成分較大。另有史料記載，關羽家族也並沒有滅絕，後人還是流傳了下來。
6，後代許多史學家認為，《蜀記》的作者王隱並不是一個“講求嚴謹真實的記史者”。也就是說，王隱關於歷史上的許多記載，大多屬於“道聽途說”，不嚴肅。
7，對於三國這段歷史來說，陳壽最清楚。他自己曾經就是蜀國人，後來歸晉。如果龐會跟隨鄧艾、鍾會進了成都，並滅絕了關羽家族，陳壽的《三國志》不可能隻字不提。而王隱是東晉人，在他活著時，三國時代已經過去了將近四十年。
對比一下三國時期，再看看陳壽、王隱所處年代。三國時期（公元220年–280年）；陳壽（公元233–297年）；王隱生卒年不詳，史書記載，他大約公元317年前後在世。主要生活在東晉時代。
因此，如果只依據《蜀記》一家之言，在法律上叫做“孤證”，不算數。而且題主帶著一種偏執的戾氣提的這個問題，根本就不能成立。