我對王安石的印象很長一段時間都停留在他那“不畏泘雲遮望眼”的豪邁氣概中。倘若不對其為人其變法做一番研究，可能也與眾人一樣，以為他是個堅強勇毅的革命戰士，一個為國民謀福祉的時代先驅。

王安石-漫畫圖

而但凡有點時間去瀏覽一下他的生平事蹟，卻會在驚訝與無奈中不得不承認，王安石其人與我們心目中的詩人與政治家形象相去甚遠，倒與一個固執己見不切實際的妄想者相似頗多！

王安石其人：一個不修邊幅特立獨行的另類

我心目中的詩人，或如李白風流瀟灑，或如杜甫悲壯沉穩。但王安石卻是一個衣裳骯髒、鬚髮紛亂、儀表邋遢之人，對其本人形象的描述各種書籍中都有記述，而蘇洵的《辯奸論》更是說的徹底，“衣臣虜之衣，食犬彘之食”，實在讓人大跌眼鏡！

除此之外，邵伯溫曾記載了一件事。一次宋仁宗召集了許多大臣赴宴，在吃飯前仁宗招呼大家釣魚來打發時間。但王安石為了顯示他的獨特，在釣魚時把給他的魚餌全部吃光了，吃一粒我信，但全部吃光真的不是故意的嗎？為此仁宗第二天對自己的宰相說：“王安石是個偽君子”。對此我深表認同。

王安石像

但凡一個人對某一件事情做的太極端，便不由得別人會懷疑他的動機。很多人都認為怪人、狂想家和邋遢髒亂才是天才的標誌，越是輕視物質環境，就越顯得自己精神崇高，說來也是奇怪。

王安石變法：一場不切實際的狂歡

談到王安石，就不能不先說他的變法。中國歷史上一共有四次著名的變法。第一是戰國時期的商鞅變法，其後是漢武帝時桑弘羊的國家資本財政論，以及穿越者王莽的新政，最後都慘淡收場。

而王安石的這次變法，表面上打著為人民謀福利的旗幟，最後卻害的天下貧民家破人亡，對於北宋來說更無異於是一場可怕的噩夢。

王安石變法的內容最重要的大致分為三大類，第一類是是建立國有企業，第二類是稅收制度，第三類是戶口登記管理。