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大家好，荊州集團蒯家，有一些小名聲卻又不被經常提起，現在敘述一下這兩位荊州劉表手下的重要謀士。

蒯良

如何評價蒯良此人，在一定程度上，他跟諸葛亮是有一些相似的。劉表搬家荊州，問起如何打掃房間，蒯良回答：“大家不聽你的話，主要是因為沒有仁政的實施，如果你能夠保持好政策，愛民如子，房間自然就變得乾淨了呀！”劉表聽了以後心中估計還是很受用，誇了一句：“汝此乃雍季之論。”

雍季的計策雖好，可是卻沒能被採用。不過一番言論之中，也可知道蒯良此人是一個正人君子。在荊州集團土崩瓦解以後，就再無此人記載，大概是在這混亂的世道中默默的死去了。不同於蒯越、蔡瑁等人的卓越政治眼光，蒯良心中擁有的是一顆正心。雖不及孔明那卓越的才能，卻也有著獨屬自己的一份堅持。

蒯越

遊戲中的蒯良特技為待伏，智力88，政治83。這大概是參考了三國演義中的文學形象，接下來了解完蒯越的生平以後大家就能夠明白兩者的特技調換一下應該更加符合史實。

蒯越的權謀

蒯越不同於蒯良之處就在於他的政治傾向和謀略。蒯良的雍季之論不被採用，也是因為劉表聽從了蒯越的臼犯之謀。一場鴻門宴，荊州地區55顆值錢的頭顱就全部落地，當真是臼犯之謀呀！而政治傾向的表現可以從蒯越前期應徵何進的招攬，後期親愛曹營的作風而得知。

早期勸諫何進對於宦官之禍應該儘快斬除，在不被採納以後，馬上知曉事情不妙，於是跑路。後期發覺劉景升志向不存，於是倒戈向曹營，也可謂“聰明人”。同為一個家族出生的人才，蒯越和蒯良實則有著巨大的差別。他心中並沒有忠君奉主的思想，只有強者為王的觀念，因此在那個時代，這種人應該活得舒心一些和長一些。而遊戲中的蒯越智力比之蒯良稍稍遜色，而89點的政治也體現了一定的道理。

結語

看到這裡，相信大家已經明白我為什麼說兩人的特技被光榮製作組給弄反了。臼犯之謀不正是待伏這一謀略的高階說法？而蒯良的智慧難道會比蒯越差嗎？只不過想到了這種做法，也因為不是君子作風而被自己的內心給摒棄了。雙方同為謀士，玩家主要觀察的資料就是政治與智力還有特技了。在政治和智力的設定上面，光榮倒是把握的恰到好處。可如果能夠將兩者的特技調換一下，應該就更加的完美了。

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