民國時期是一個大師頻出的時代，魯迅、季羨林、林語堂、郭沫若等等都是在文學方面都是有著巨大的建樹。

這些人已經離世多年，我們後人若想瞻仰他們的風采，一般都是透過他們的作品來品味大師們的生活，讀一些他們的文章，品味出他們的詩書氣息。

但是從作品上真的就能看出作者的“真實樣子”嗎？就比如說讀郭沫若《小品六章》中的《山茶花》，字裡行間充斥著青春與靈性，讓人忍不住心態平和，自發地去守護世間的青蔥美好。

透過這篇文章，讀者自然而然的也就認為郭沫若也是一個“呵護美好”的純情才子吧

，然而真實的郭沫若是什麼樣子，想必大家心裡清楚吧。

因此，若想真正瞭解一個人，需要從他的生活中瞭解。日記，無疑就是最佳的瞭解途徑。

不過真相，往往會讓你們大跌眼鏡的（下方高能，未成年人請勿觀看）。

首先我們看一下大師季羨林的日記。

季羨林大師被稱為“學界泰斗”，他為人正直且平易近人，同時也是非常有民族氣節的前輩，他痛恨日本侵略者，發表並號召多次反日活動，是一位非常令人尊敬的大師。

不過季羨林大師的日記內容，卻粗狂如泥石流。

這些內容都是《季羨林日記》中的原話。其實在編著《季羨林經典作品集》時，有人認為這些話語有些不太得當，詢問季羨林是否要刪減的時候，季羨林卻拒絕了，他說道：

“我考慮了一下，決定不刪，一仍其舊，一句話也不刪。我七十年前不是聖人，今天不是聖人，將來也不會成為聖人。”

在如今看來，這些內容確實有些“粗俗”，但季羨林大師的這種行為，反而讓人覺得他是一個有血有肉的人，更令人親近。所以，歷史就得這樣，好壞都說，才能讓人信服。

說完季羨林大師的，筆者再說一下胡適的，這位的愛好就更要“接地氣兒”了。

胡適有三愛好：

抽菸、打牌、花酒，

這些在他的日記中都有記載。

胡適經常打牌，並且一玩玩一天。為此他經常懊惱，在日記中懺悔：

胡適啊胡適！你怎麼能如此墮落！先前訂下的學習計劃你都忘了嗎？子曰：“吾日三省吾身。”……不能再這樣下去了！

可結果是第二天，第三天繼續打牌。

另外，在喝花酒這一塊兒，胡適可謂是非常有心得了。

1922年10月13日，他參加“第八屆全國教育會聯合會”，這是一個非常盛大且有意義的會議，前來的都是國內一些頂尖人才。不過這一天胡適的日記中是這樣寫的：

“去看看濟南的窯子是個什麼樣子。。。。”

這種愛好其實讓胡適也深為苦惱，每次做完之後也都後悔不已，他曾痛定思痛，在日記中寫道：

“吾在上海時，亦嘗叫局吃酒，彼時亦不知恥也。今誓不復為，並誓提倡禁嫖之論，以自懺悔，以自贖罪，記此以記吾悔。”

然而結果總是改不掉。

在1925年，在武漢做演講的時候，

他作為“老司機”，請郁達夫、楊金甫等友人，去了漢口的窯子。

還有，1926年2月初，胡適與外國友人迦納特相遇，兩人喝完酒之後，胡適帶他去新開的兩家“窯子”參觀，目的是為了讓好友開開眼。

怎麼樣，這兩位大師的日記是不是顛覆了眾人的認知？讓人捂臉無奈呢？