我對《明朝那些事兒》最耿耿於懷的就是洗白朱祁鎮，這種不忠不義毫無人性的糊塗蛋無恥之尤、啥能力都不行的廢物，竟被當年明月的春秋筆法描寫的很可愛可敬？朱祁鎮應該和宋徽宗、宋欽宗一樣，是中國歷史上最恥辱、最垃圾的皇帝，沒有之一。帝王盡皆無情無義之輩，尤其是朱祁鎮曾經被囚韃靼，袁彬親睹了他一切不堪的過往（史書為尊者諱，怎麼會明說朱祁鎮在韃靼求生的一切卑微怯懦之行呢？）。俗話“共患難易，同富貴難”，所以復位以後朱某怎能給他好果子吃？

作為皇帝，只要做不好皇帝的工作就不是好東西了，還什麼是好人非好皇帝，混淆概念。而且對於憲宗、武宗、熹宗的認知也太膚淺了，真相信憲宗是個戀母狂？熹宗不認識字？武宗是個什麼個性解放的人？實際上憲宗雄武，有復土之功，喜歡個熟女有什麼大不了的？熹宗寫的批覆估計戰略專家看了都得稱服，武宗想以武制文，重塑大明雄風卻不幸被害，是個壯志未酬身先死的悲劇，什麼追求個性。明史可以說是中國史上最模糊最令人惋惜的哀史。有多大的恩，就有多大的仇，功高莫過救主，但是，他NND，那是英宗一輩子的恥辱，他極力的想忘了那段恥辱的日子，但是那傢伙就是一個行走的廣告牌，什麼都不說，什麼都不做，往那，一站，就彷彿提醒他，皇帝，你敗了，皇帝，你被俘虜了，皇帝，你屈辱的日子，我都是見證者，那些屈辱的記憶，就像奔湧的洪水，見一次那傢伙，就沖刷英宗心靈一次，他極力的忘記，但他在那裡，像一根刺，像一具錨，讓他不能自欺欺人，自我欺騙，有人看見了。

明月有私心唄，一個差點亡國之君，一個竄自己兒子的皇位，一個讓一手葬送舊有平衡體系讓文官開始做大，一個坐看女真做大荊襄流民興起的垃圾人罷了。你一個皇帝吃點玩點沒事，做的事都是敗家害民就是光著屁股推磨，轉著圈的丟人了，還好他兒子還算爭氣。

殉葬本身就是開歷史倒車，那個時候也沒誰樂意幹這事了，順勢取消也不算啥能力。。。。。不要說明朝，他那樣，在全中國歷史上都能排的上號，類似於欽徽，活生生把一個強大國家整到亡國邊緣，末了再篡自己兒子位，末了再把力挽狂瀾的忠臣殺了，而且這忠臣不但力挽狂瀾，而且在他奪門的時候也沒有起兵滅他因為帝位本來就要回到他這一系所以就不想再起波瀾。都已經這樣了，結果還是把人家殺了，這何止喪心病狂，比九妹還沒有下限。。。。。幸好他兒子還是懂事理，沒有學習他那廢物爹，恢復名譽安撫眾人又有功績，算是給他換了一點債。

歷史，每個時代都有侷限性，隋朝結亂世一瞬間業績灰飛煙滅，唐朝萬邦來朝，不世之巔峰也淪為蒼茫痛苦的結局，宋朝後直接喪失本源淪落畜牲不如的地步，明朝好不容易又拖回來了時代的侷限性直接間接形成了清朝，整個中華圈倒退幾千年，然後民國，亂世至今。江山代有才人出，各領風騷數百年，依舊是悲劇上的痛苦點綴！那一縷金箔紙，閃耀的光芒成了眾人的追尋，其脆弱的本性隨著殘缺的結局又迎來下一次的等待，我，靠！加油啊！不深陷其中的超然維度視角才能成功渡過浪潮。尋找醒悟的方法，我們加油！

君主專制走向極端便是如此。明代相臣最後也就是首輔落馬，清代相臣就沒個善始善終的，你放眼清朝就找不到宰輔級的完臣，只有因罪獲刑和戴罪立功兩大類，包括你在清宮戲中熟知的那些名字。武將就別說了。皇族不算，其他人功封公侯伯的，危險程度堪比洪武朝，包括滿臣。鰲拜、年羹堯要生在漢唐怎麼也成不了反臣；福康安這種際遇，居然只能用皇帝私生子解釋，就這也是死得早，不然也是逆臣一個，連屍都不會有人收。

明中期的內閣首輔，嚴嵩作惡沒有好下場，徐階保守沒有好下場，高拱張揚沒有好下場，張居正強勢能任事也沒好下場……不過人都是多面的，張居正固然因為銳意改革得罪人很多，因此未得善終，難道別的樁樁皆好嗎？出來混，都要還的。不過，張首輔為明代江山也算是鞠躬盡瘁了。

當年明月的書其中錯誤實在太多，當然作為一個通俗類歷史故事書，成功與否的關鍵在於讀者是否喜歡而非寫的是否真實。但是令人感到頭痛的事，網上一大群明月粉假扮的明粉拿著聖經《明事》當做真理來幫在下的帖子指正各種錯誤。當在下表示當年明月說錯了的時候，基本每次都能得到“你說當年明月是錯的，你比當年明月還厲害？你厲害你怎麼不去寫書。”或者“你怎麼知道你的史書說的是真的？你穿越回到過去親眼看了？”這樣那樣的回答。