他邊打仗、邊當皇帝、邊創作哲學,在兩千年前他的帝國無比強大

在整個世界歷史上,他是唯一的一位哲學家皇帝。他不但壽命很長,而且他寫的書至今仍然在市面上暢銷。當有人問他在哲學和皇帝之間那個更重要時,他很坦誠地說:哲學是他的親身母親,而皇帝身份僅僅只是後孃!一個兩千年前的人,居然對宇宙、自然、原子、道德、內心的寧靜發出了質的思考。另外,他還是帝國“五賢帝”之一。

令我們現代人都不可思議的是,他的前四位皇帝都是將皇位傳給了更有能力和才華的養子,而不是自己的親生兒子。因為早在公元前1世紀,也就是2100年前,這個帝國就實施了“共和制”。啥叫共和?啥叫共和國?您不妨自己上網搜一下就知道了。

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·在戰爭間隙寫下的偉大著作

我曾經寫過一篇文章,將中國的先賢和著作對比西方古時的哲學家。

也就是將《道德經》《周易》《論語》對比亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底、馬可·奧勒留這些人,以及他們的著作。

那篇文章20多萬閱讀量,1000多個評論,評論區裡的各種觀點碰撞得很厲害。

其中爭論最激烈的焦點就是:西方哲學對比中國哲學狗屁都不是,而且西方人不可能在兩千多年前就寫下幾千萬字的、理論性、邏輯性超強的各種系統性的科學鉅著,這些都是文藝復興之後的偽造品。

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其實,我自己倒是覺得,真假都沒啥意思,主要看這些理論對後世造成了什麼影響!

我們現在使用的現代法律、現代人文、現代科技等等,有幾個不是借鑑國外的呢?

而馬可·奧勒留作為羅馬帝國的皇帝,在南征北戰的間隙寫下的,用來時時刻刻都警示自己的《沉思錄》,也是造假嗎?

另外,還有人指出愛迪生造假、特斯拉造假、愛因斯坦造假、諾貝爾獎得主楊某某也是一個沒用的糟老頭子……

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反正,在這些人眼裡,非我族類的東西都是不值得一提的。這種盲目的自大和傲慢,才是真正的悲哀!

清朝的面積是日本的幾十倍,人口、經濟、人才、資源等都遠遠超過日本,為何日本在西方開啟國門之後能快速崛起呢?

就是因為日本人善於學習、善於向強者學習、也敢於沉下心來虛心學習。

而大清朝什麼學習態度?

“以夷制夷,中學為本,西學為用”,所以最後小小的日本居然能打敗大清和沙俄兩個巨無霸!

相反,咒罵和奚落起不到任何作用,只能顯示出自己的無知和幼稚。

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·羅馬皇帝的哲學思維和長壽秘訣

為何我國古代就有了“條條道路通羅馬”這個古老諺語呢?因為早在馬可·奧勒留年代,他就已經派使者和中國的東漢王朝建立聯絡了。

由於馬可·奧勒留的這個名字太拗口,我們就叫他小馬哥吧!

但在那時,我國官方將羅馬稱為“安敦國”或“大秦”。為何稱羅馬為大秦呢?我想這個和羅馬的強大是分不開的吧!

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而小馬哥作為一個強勢帝國的皇帝,居然對奢華和富貴嗤之以鼻。

小馬哥說:如果可以,他寧可拋卻一切,去海邊做一個享受陽光和雨水的平靜公民。

另外,小馬哥還說:什麼山珍海味,無非都是動物的屍體;什麼華麗服飾,那裡面摻雜著多少血液和汗水?什麼古玩寶石,無非就是大地生出來的老繭……

小馬哥的哲學體系屬於斯多亞學派,這一學派強調人的社會性和政治性。

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小馬哥眼裡什麼是幸福?無論貧窮和富有,無論卑微和尊貴,只要內心平靜,並能用理性掌控慾望和激情,都是幸福的。

另外,小馬哥還說,只要用心,你就能發現萬事萬物都是美的。

什麼麵包的裂紋、公雞的打鳴、老牛的尾巴……

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只要你用心去體會和觀察,就能從中發現美、找到平靜、享受幸福,這也許就是小馬哥長壽的原因吧!

小馬哥作為一個帝國的皇帝,不但要處理各種繁雜的政務,還要親自帶領軍隊南征北戰,居然在2000年前活了59歲,這在當時絕對算高壽了。

也由此可見,內心的修為對人的健康確實能起到一定的作用。

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·羅馬的衰亡和繼承關係

小馬哥被稱為“五賢帝”之一,也是最後一位賢帝。

在他之前,分別是內爾瓦、圖拉真、哈德良和安東尼努斯。

你敢想象嗎?這幾位皇帝都是將王位傳給了自己的養子,小馬哥自己也是人家的養子。

我國古代有堯舜禹,羅馬古代有“五賢帝”。

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而到了小馬哥這裡,他就打破了將皇位傳給有能力的人的傳統,而將皇位傳給了自己的兒子。

不知道是因為這個繼承關係被打破了,還是因為體制遭到了破壞,羅馬從小馬哥之後就發生了劇烈的內部混亂和帝國衰落。

這位研究哲學的皇帝,研究了一輩子學問,最後卻因為自己的一點私心而害了帝國。

你如果有幸去義大利旅遊,你還能找到小馬哥在克羅那廣場的奧勒留功績柱和國會山上矗立的奧勒留的騎馬銅像。

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在小馬哥將權力之柄交給自己兒子之後,羅馬衰落,哲學體系也逐步被後來的基督教所取代,於是整個歐洲進入了黑暗的宗教時代。

對於馬可·奧勒留的《沉思錄》、他的哲學觀點、他對權力的移交問題,以及他作為哲學家和皇帝的雙重身份,讀者您又是怎麼看待的呢?

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