黃巢（820年－884年），曹州冤句人，唐末農民起義領袖。黃巢出身鹽商家庭，善於騎射，粗通筆墨，少有詩才，黃巢五歲時候便可對詩，但成年後卻屢試不第。王仙芝起義前一年，關東發生了大旱，官吏強迫百姓繳租稅，服差役，百姓走投無路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進行過多次武裝衝突。黃巢一生殘暴，卻於中國有大功，除掉了禍害百年社會的“毒瘤”。

王仙芝的勢力就被消滅，他自己也被殺害，黃巢被推為義軍領袖，號稱“沖天大將軍”，繼續與唐王朝對抗。公元880年，十一月十七日，黃巢攻佔洛陽城，十二月五日，黃巢又攻佔了西安，然後自立為帝，國號“大齊”，大赦天下，還真是應了那句話“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，黃巢也算是達到了他人生的巔峰狀態。

世家大族起源於東漢，從曹丕篡漢稱帝，接受潁川士人領袖陳群的九品中正制開始，世家大族開始有了制度的保證。而從司馬炎篡魏開始，世家大族出身的河內司馬氏登上了歷史舞臺，而晉朝的統治便是世家大族的聯合，從此我國進入了世家大族的時代。“上品無寒門、下品無士族”，兩晉南北朝是世家大族的黃金時代。進入唐朝，盛唐富麗的長安東大街上，均勻分佈著勢力、財力相當的世家門閥。

黃巢起義的爆發，讓門閥士族受到了很大的影響，再加上以後的五代十國，門閥士族的勢力大大消除。自此黃巢還算是做了一件利國利民的事，他讓門閥士族的勢力消弱，從此寒門子弟可以走上仕途。公元884年黃巢敗死狼虎谷，後來黃巢侄子黃皓率殘部流竄，直至在湖南為湘陰土豪鄧進思伏殺，唐末的起義結束。

門閥的消滅確實是促進了社會的進步，但在某些方面也可以說打斷了中華民族的脊樑，這也是宋以後中華民族沒有了血性，連續被外族統治兩次的原因。科舉讓人才選拔合理化的同時也讓人才選拔途徑單一化，單一的途徑同時也造就了人才選拔機制的僵化，沒有任何其它競爭的途徑。等於還是利益集團壟斷，根本上也不利於社會發展，因此科舉比門閥制度稍有進步，但進步不大。反而對於民族來說，門閥更負責任，各有利弊。