“是什麼使我們對年的記憶這麼深？是文化。”1月24日下午，著名作家、文化學者馮驥才透過天津大學“空中講堂”的直播，以《用美好的年文化過好年》為主題，帶來一場充滿年意的講座。

在馮驥才先生看來，春節是中華民族最大的非物質文化遺產。為了中華民族的振興，中國的文化遺產需要被人們深刻認識，唯此才能產生文化的自覺和自信。

他饒有興致地歷數從小年到除夕，人們掃房子、貼窗花、燉豆腐等“忙年”的事項，被各地的人們編成朗朗上口的歌謠。大年一天天逼近，年的氣氛一天天濃郁起來。實際上，從“臘八”那天喝上一口熱乎粥開始，人們就已經逐漸進入過年的節奏。

馮驥才指出，年是農耕文明的產物，人們按照大自然萬物生命的四季輪迴安排生產，春播、夏耘、秋收、冬藏，生活也隨著四季的節律和生產的規律，日復一日。人與自然的關係是“天人合一”的。但人們還要在平淡的日常裡創造一些“高潮”——那就是節日。比如每個季節都有一個重要的節日，清明、端午、中秋、春節，分別對應春夏秋冬。歷代詩人寫過無數詩句，吟詠這些節日，從中能感受節日裡充滿人們對大自然的敏感和情懷。

“在這些節日裡，年又有特別的意義”，馮驥才說，“四季週而復始，一年輪迴往復，年是前一個輪迴的結束，又是新一個輪迴的開始。站在這個大自然生命的節點上，對著眼前大把空白的日子，人們充滿了希望、夢想、期待，於是就產生了一種特殊的心理——年心理。”

人們有哪些年心理？馮驥才認為，主要是“祈福”和“辟邪”。“福”是一切生活中好的事情與機會，“邪”是一切生活中不好的事情和意外。過年就要在新舊輪迴的節點上，送走過去，把“邪”擋住，面對未來，把“福”迎來。這種年心理，大到國泰民安、風調雨順，小到身體康寧、家庭和美，在過年的時候一股腦地出現了。它是分外強烈的、理想的、熱情的。它用什麼來表達？用文化。這個文化表達就是過年的民俗。

談到民俗，馮驥才解釋：“民俗是一個地域及民族共同認同、代代相傳的文化方式。從遠古一直流傳至今，形成了一整套規模龐大、意蘊深切、形式燦爛密集而又完整的風俗事項。”

過去中國人過年是從臘八一直過到正月十五，前後四十天左右。馮驥才指出，這漫長的過年期間，最重要的就是大年三十，就是除夕，而除夕的核心就是“年夜飯”；除夕之夜，“一夜連雙歲，五更分二年”，是個神奇的時刻，此時家庭產生出巨大的磁力，把一家老小凝聚在一起，兒女向父母盡孝，道德和情感又一次得到加強。“回家過年”成了最具鄉土情懷和人間情意的一句話。

“萬一你這時身在異鄉，回不去家，除夕夜必定要給父母打個電話拜年，此時你說話的聲音都跟平常不一樣，那是民族文化的DNA在你身上發作了。”馮驥才說，由於人們對年的情懷和期許太深，對來年生活的期望太切，為了滿足年心理，大量應時的物品全冒了出來，比如春聯、福字、年糕、剪紙、年畫、花燈、給老人戴的絨花、給孩子的壓歲錢等等。

馮驥才特別提到年畫，他曾牽頭中國民間文化遺產搶救工程對年畫的普查，發現大大小小40個產地，收集到年畫資料庫裡一萬多種年畫，“恐怕還不到民間年畫的百分之一。人們用無數的年畫來安慰自己的心靈。”

再如春聯，馮驥才提到敦煌藏經洞裡曾發現一幅唐代的春聯，“三陽始布，四序初開”，從那時至今1000多年來出現了不知多少名聯佳句。圍繞著年產生了無數的創造，而這些創造都來自人們對生活的情感。

“我們中國人太會生活了，把一個自然的日子變成文化的日子，使故鄉、故土、故人都升溫了。人們用紅色表現熱烈喜慶，要吃好吃的，要穿新衣服，要用吉祥話語相互祝福，所有人都笑容滿面，平常生活裡的嚮往，都在這一天實現。”馮先生不由得感嘆：“年是一個放大的日子，在年的日子裡，現實被理想化，理想又被現實化。年真是中國人一個偉大的創造！”

文/中新社記者 張道正

編輯/崔巍