西周末年，周王朝已經失去統領諸侯的能力，隨著諸侯列國的興起，開啟了一段諸侯爭霸、逐鹿中原的春秋戰國時代。思想上百家爭鳴，諸子百家誕生，開創了中華文化的巔峰時期，此時很多學說，至今無人能超越 。

如此興盛的文化，對中華玉器的影響非常之龐大，此時的玉器紋路便是表現的密不透風，透露出巨大的資訊量，大大改變了三代玉器樸素的風格，表現得異常複雜和神秘，至今很多紋路都難以解說清楚。

東周玉器的使用群體還是王宮貴族，平民百姓仍無權使用，此時各國為了強大自己的地位和影響，不再受制於周禮的約束，紛紛制定利於本國發展的政策和法律，各國諸侯和貴族紛紛效仿周禮的做法，加大了用玉的數量，從目前的出土情況看，東周大墓無一例外的發現了大量雕刻精美的玉器。

戰國時期，儘管戰事不斷，但是此時鐵器的普及大大提高的琢玉的水平，制玉效率大大提高，再加上此時手工藝已完全從從業中脫離出處來，制玉成為了專門的行業，再加上諸侯征戰掠奪、盜墓等原因，加大了玉器在各國的流轉，利於各國研究學習，提升整體水平。

東周時期，各國紛紛爭霸，此時文化既張揚又有所隱藏，在玉器的表現上就是各種龍的衍變，此時不再侷限於“c”型龍的穩定和束縛，而是出現了大量各種造型的龍，比如靈動飄移的“s”型龍，以及蟠螭龍等等，都是表現了一種叛逆和崛起，一種改天換地的時代風貌。

戰國時期的諸侯強國，紛紛標榜自己的天下的榜樣，社會的中堅，此時的西周王室的漸漸的失去了聲音，春秋戰國衍生的百家學說無不從人類強大自身的角度來提高各國的綜合實力，一種人定勝天的呼喊聲響徹在春秋戰國的上空，這種主旋律奠定了為我們後世玉器工藝的發展與繁榮奠定了重要基礎，在我國玉器工藝發展史上具有舉足輕重的地位。