韓國近期最紅的古裝劇，除了先前的《王國》還有現正熱映中的《哲仁王后》，不過，大家是否在收看的過程中對於戲裡的稱謂感覺和平時常看的清宮劇好像有點類似、又有點不一樣，對吧？小編整理了韓國古裝劇中常見的相關稱謂，給大家科普一下，算是補充一點小知識囉。

王

韓國過去的文化曾受儒家教義薰陶，政治上也一度為中原政權的藩屬國，最高統領者不能稱為皇帝（否則與中原的皇帝牴觸）。因此朝鮮王朝的最高統治者，稱為「王」，大臣則尊稱王為「殿下」，或是《王國》中的「大王」、「王」，無法用用「陛下」尊稱。

世子

而王的兒子，就是王世子，主要在明朝時的朝鮮王朝時代使用。在《王國》中，大家也是以「世子」或是「邸下」尊稱李蒼。

中殿娘娘

不管是在《王國》中可怕的中殿，或是《哲仁王后》裡搞笑的女身男心中殿娘娘，古裝劇中常聽到的「MAMA」，其實就是古代對宮中女性的敬語，因此也不一定只指稱王的妻子。

但為何是中殿呢？中殿即指王后住的地方。1432年（世宗14年）起，全都改成稱呼「王妃」，並以「中殿娘娘）」稱呼，是直到過世之後才能稱為「王后」。另外，宮中嬪妃眾多，在分類上也跟中國古裝劇一樣複雜：

《哲仁王后》中，大王大妃就是太上皇后，而趙大妃其實就是太后的位置，但因為韓國朝鮮時代中的政權更迭較為複雜，純組（23）純組繼位孫子憲宗（24） ，而趙大妃是憲宗的母親。另外，哲宗（25） 是大王大妃另外收養的旁系血緣，在輩分上雖然要稱大王大妃為母后，但實際上仍需尊為太上王后，因此稱之（大）王大妃。

元子

在《王國》中，李蒼（朱智勳 飾）雖然是即將繼承王位的世子，但若中殿生下了孩子，庶出的李蒼則無法繼承，將改由「嫡出」的兒子，稱為「元子」，才符合宮廷倫理。

MAMA

相信大家對這個詞也不陌生吧？其實在朝鮮王朝中，原本這個詞是對女官、王妃、大妃等相當尊崇的用語，但在後來，則演變成對宮內女執事「尚宮」也可以使用，稱為「娘娘」。

因此在《王國》中，大家都尊稱「中殿」王妃為「中殿媽媽」，而對其他位份較高的尚宮，則以「尚宮娘娘/ MaMaNim）」稱之。當然，這個敬稱也可以對男性稱呼，例如父王殿下。因此，MAMA一詞也不只是對女性使用，其實是泛指身分貴重的人士。

尚宮

尚宮最早可源自於中國隋朝，直到清朝才廢除相關女官制度（因此清宮劇都沒有尚宮相關角色出現），在《王國》中，尚宮也是內人以上的女官統稱；而在《哲仁王后》裡的崔尚宮，也是中殿裡面地位最高的下人。

宮中的尚宮最大為「提調尚宮」，權力最大（崔尚宮）；而在王妃中殿、王大殿照料生活起居等等，則由至密尚宮為主（紅蓮），這是需要從小入宮培訓，重視出身，以免背叛王族，造成後患。

而尚宮不只是女官可用，若有宮女受殿下寵幸，想要給該宮女一個名份，會先將她封以「承恩尚宮」，但這時的地位就非常尷尬，是給中殿娘娘管理。

兩班

在古代的朝鮮王朝，其實也有相關階級制度（類似於印度種姓制度、中國士民工商）。在宗室之外分成良民與賤民，而良民會分成以下四個，兩班則是裡頭最高階級。

兩班類似於與中國同時期的「士大夫」，但在朝鮮王朝時更規定，兩班無法進行商業、農作等工作，只能讀書。例如在《王國》中，李蒼要求大家一起防禦殭屍時，就有人碎碎念說「自己這輩子從沒有拿過這種東西」；或是《哲仁王后》裡遊手好閒的金晥。

中人

中人的話則是第二等，在兩班之下，由於朝鮮王朝的階級繼承是採「從母制」，因此父親（兩班）與母親（常民）生出的子女，階級自動從兩班降下，而成中人。中人可以任官，但無法像兩班一樣參與要職、參與政治，算是朝鮮王朝裡的基層官員。

要以《哲仁王后》做為比喻的話，御膳房的待令熟手以及洪別監都可說是朝鮮時代的「中人」。

常民

朝鮮王朝中，有大約75%的人口屬於常民，是一般農漁民、貿易商。通常他們附屬在兩班田莊中工作，地位就是一般人，沒有資格參加科舉，只能參加雜科（技術類考試，透過則有機會變成中人）。

白丁

白丁則是良民的最低等，但比賤民之上，但基本上都是屠夫、劊子手等職業，也不識字，是社會上的中下階層。

賤民

朝鮮王朝中最低下的階級，通常就是被作為奴隸、娼妓等，就算嫁給兩班階級，因為從母制度，生下的子女也還是賤民。若要翻身的話，頂多就是透過雜科考試，得到相關官職，最高可成為中人。

韓國古裝劇主要圍繞在朝鮮王朝時期，隨著《王國》、《哲仁王后》的熱播，這篇文章應該能替大家補充一點歷史知識。