劉禪投降後,司馬昭為何不敢殺他,司馬昭:倒著讀

劉禪投降後,司馬昭為何不敢殺他,司馬昭:倒著讀

劉禪投降後,司馬昭為何不敢殺他,司馬昭:倒著讀

有這樣一句歇後語,“阿斗的江山——白送”,而這其中的阿斗,便是劉備的兒子劉禪,對於這個使蜀國滅亡的君主,相信一些看過《三國演義》的小說或者是電視劇的人都知道,同時樂不思蜀典故這個也是出自於他。

或許很多人在看過三國演義的小說和電視劇後會認為劉善是一個昏庸無能,只知道貪圖享樂的紈絝子弟,胸無大志,還愚蠢至極,先輩積攢下來的基業到他手中,最終功虧一簣,全部都成了泡影。

但是縱觀當時的局勢以及自身的條件,劉禪的選擇或許並非真的如人們看到的那樣,他也並非真的是一無是處,毫無能力,相反他還是一個懂得明哲保身,在亂世中得以生存之人,就比如在投降後寫下三個字,足以說明他有一定的智慧,以至於司馬昭未殺他,他究竟寫了什麼呢?讓司馬昭願意放過他。

一、亂世之中,多次大難不死

劉禪作為劉備的兒子,相必沒有人不知曉他的存在,雖然是劉備的兒子,但未繼承劉備的意志以及治國安邦的能力,而且劉禪的兒時可謂也是命運多舛,多次倖免於災難之中,不過那也是沒有辦法的事情,誰讓他的父親作為蜀國的君主,自然要常年征戰,沒有死在戰爭之中,可以說劉禪很是命大了。

就比如《三國演義》中的趙子龍,單槍匹馬救少主的故事,雖然那段情節主寫常山趙子龍在曹軍中殺得七進七出,一匹馬,一隻長槍,抵得曹軍萬人,最終也是成功的救回了少主,但是在這情節中,我們也看到劉禪在這戰爭之中尚在襁褓,便險些殞命。

而後來在劉禪年幼時因為母親去世,便交給孫尚香孫夫人照養,而孫尚香作為當時吳國統治者孫權的妹妹,就想把劉禪作為人質送往吳國,幸虧由張飛等人攔截,這才是劉禪沒有被送到吳國當做人質,可見劉禪的成長也是十分不易無論是尚在襁褓還是年幼孩童時期都在戰爭之中險些淪為犧牲品。

觀劉禪的成長經歷,可謂是歷經坎坷,早年喪母,父親又是忙於國家大事,自己沒有人照拂,而且身處亂世,可能一個不留神就命喪黃泉,在那種兵荒馬亂的年代,能活著就很不容易了,要說再有什麼突出的才能,接手蜀國大業,多少牽強些許。

二、白帝城託孤,雖有名但無權

對於劉備白帝城託孤的這個典故,想必大家也更是清楚,劉備死前想傳位給諸葛亮,但是諸葛亮十分忠心,並沒有這樣做,而是願意輔佐劉禪匡復漢室,於是也就是在這種情況下,皇位傳給了劉禪這個平庸無能之人,成為了蜀國的君主。

也正是這種情況,意味著蜀國逐漸走向了滅亡,蜀國經夷陵之戰,本來就元氣大傷,再沒有一個賢明有才能的君主,又怎麼可能崛起呢?而此時的劉禪,雖然繼承了皇位,有著皇帝的稱號,但是實際大權在握的,還是諸葛亮,因為劉禪實在無能,即使政權交給他,他也不會有什麼作為,而且在當時,諸葛亮無論在威望還是在能力上,都遠比劉禪要出名多的多,所以自然而然,諸葛亮也就大權獨攬。

雖然諸葛亮把持著蜀國的政權 但是他依舊為興復漢室努力著,沒有忘記自己的初衷,也沒有背叛劉備和劉禪。一心小匡復漢室,也就有了後來北伐戰爭,六出祁山,七擒孟獲等,但也因為常年征戰身體不支,最後病死在五丈原。

反觀劉禪他也自知能力不足,無論是軍事經驗還是治國方面都遠不如諸葛亮,也放心的把權力交在了諸葛亮手中,而自己穩固後方,發展社會經濟,安撫民心。所以說劉禪這個皇帝當的只有一個名號,沒有實際的政權。

三、既平庸無能,以大智若愚

對於劉禪這個人物,想必很多人都會用昏庸無能,貪圖享樂,性格懦弱來形容他,沒有治世之能,不懂亡國之恥,甚至給人一種痴傻的感覺。雖然蜀國的滅亡,跟劉禪有著直接的關係,蜀國也是在他手中葬送給魏國。

但是縱觀當時的天下局勢,劉禪這麼做也是明哲保身。雖然他帶領文武百官像蜀國低頭投降,但也避免了戰爭,減少了殺戮和子民的傷亡,這種結局未必不是一件幸事。

那為什麼說劉善記平庸無能日有大智若愚呢?先說他平庸無能,他任用奸佞之臣,使朝中大權,旁落他人之手,而且當朝的奸臣還迫使當時有名的將軍姜維卸甲歸田,這兩個人就是黃皓與譙周,一個專權跋扈,使朝中政事荒廢,一個勸降主和,擔心戰爭會傷及無辜,也正是這兩人是蜀國漸漸走向了滅亡,而歸根結底,還是劉禪自身昏庸無能不能夠很好的識別人才和任用賢能,所以說他劉禪昏庸無能。

那為什麼又說他大智若愚呢?首先先來說他將大權全權交給諸葛亮,將國家大事也交於文武百官來決議,他自知能力不足,威望不高,將大權讓與諸葛亮等人可以說是一種明智之選,如果要讓他讀掌蜀國的政權,可能只會讓蜀國加速滅亡,所以他能很好的看清自己,也能認清局勢。

其次就是他很會偽裝隱藏自己,雖然給人一副痴傻的表情,以至於在後來歸降司馬昭之後,在晚宴上司馬昭讓人表演蜀國的歌舞,其他歸降的文武百官都顯露思家思國的表情,而他卻表現出一副毫不動容的樣子。

因為劉禪作為劉備的兒子,司馬昭一直怕他復辟蜀國,所以就想派人殺他,但是劉禪也是心知肚明司馬昭的想法,於是在自己的帳營中掛上一個門牌,上面寫著“中山寨”,司馬昭知道便打消了殺掉他的念頭。

司馬昭下的文武百官,對於他的行為表示不解,而司馬昭表示將它寫在門牌上的三個字倒過來讀,“中山寨”也就是隱含“在山中”的意思,表現出了劉禪想要歸隱的意願,也自然不會與司馬昭爭奪天下,也正因這樣劉禪才得以死裡逃生,不至於被人殺掉,身首異處。所以從這兩方面來看,劉禪還是有著一定的智慧,能夠在這亂世之中保住性命得以生存,還是有些大智若愚的頭腦的。

結語:

對於劉禪這個人物,我們雖然不能明確當時的歷史,但要對於這個歷史人物客觀全面的分析他和評判他。總體來說,他確實沒有身為一個國家君主的才能,可以說他和普通人一樣,平庸的不能再平庸了,但是他卻能夠在亂世之中安身立命,得以保全性命,不得不承認,在那樣的時代背景下,能有這樣的能力。也是很出色了。