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在古代的史料文獻以及文學作品之中，有個地名的出現，就會讓人感到血腥和寒冷，那就是漁陽。那是在燕昭王時設立的郡治，位於今天密雲區十里堡鎮統軍莊村附近。長期以來，這裡都是北方的邊地，因此，關於漁陽的詩詞眾多，幾乎成為了征戍之地的代名詞。

就是如此，邊地的戍守將士，成為了捍衛國家尊嚴的長城；邊地的百姓，成為了最艱難的民眾。《漁陽老婦歌》開篇就是“漁陽老婦白髮多，去年歸自斡難河。”漁陽百姓的苦，不僅僅是條件惡劣，更在於時刻有刀兵之災。然而，在東漢光武帝劉秀時代，他們迎來了一段好時光。

其實，東漢剛剛建立的時候，情況與西漢初年極為相似。雖然劉秀兵不血刃平定天下，但國力的凋敝，戰亂的摧殘，讓東漢政權對付北方遊牧民族時捉襟見肘，力不從心。因此，劉秀採取休養生息的國策，儘量減少衝突。只不過，遊牧民族在膘肥馬壯的時候要來劫掠，在食不果腹的時候也要來哄搶，實在是太難招架。

直到公元34年，一位文武全才的太守來到漁陽，徹底改變了這一切。他叫做張堪，名字可能比較陌生，他的孫子卻是無人不知無人不曉，那就是著名科學家、文學家張衡。

張堪出身於南陽大族，很小就成為了孤兒，但他做出了一件讓人難以置信的事情。他將父親留下的百萬遺產，都轉手送給了堂侄，自己則遠遊拜師學文。在長安時，因為品德高尚，文采風流，被人成為“聖童”。被稱呼為“神童”的人很多，“聖童”這個稱號，小珏遍觀史書，也只有同為東漢的循吏任延、藥王孫思邈，張堪則是第一個獲此驚人讚譽的。

劉秀還是普通布衣時，就見過張堪，而且還誇獎這個少年的學識。由於年紀太小，張堪錯過了在劉秀身邊建功立業的好時機。但是，張堪卻在東漢建立之後，被劉秀器重，屢次升遷。兩漢講究戰功，文人出身的張堪真正揚名，還是在他奉命協助大司馬吳漢征伐公孫述的戰鬥中。

當張堪率領七千騎兵趕到戰場與武漢會合時，吳漢軍中的糧草已經不足七日，軍心渙散，人心思退。張堪立即面見吳漢，說服主帥不要退兵，並定下了速戰速決的策略。最後，也就是吳漢按照張堪之計，故意示弱，誘敵深入，劍斬公孫述。

打敗公孫述之後，張堪獲得的珠寶輜重不計其數，十輩子也花不完。然而張堪卻一一登記入冊，不取分毫，返京覆命的時候僅僅乘坐一輛破車而已。這讓劉秀大為感慨，更加器重。又經過幾年的考察，劉秀終於將張堪任命為漁陽太守，放在最重要的崗位上。

天知道邊地太守有多難當，尤其是在東漢剛剛建立的年代。然而，張堪卻盡職盡責，交出了一張極為精彩的答卷。他曾經率領數千騎兵，一舉打敗匈奴萬騎的進攻，從而奠定了漁陽堡壘的地位。北方遊牧民族，都將漁陽作為畏途，再也不敢輕舉妄動。對內，張堪親自帶領士兵巡邏，嚴查可疑人等，肅清當地的流寇和姦細，讓百姓真正鬆了口氣。他還動員百姓，在狐奴縣開闢了八千多頃良田，這讓吃不飽的邊城百姓，逐漸過上了殷實的生活。

張堪鎮守漁陽八年，獲得了史家盛讚的“漁陽惠政”。但是，金盃銀盃不如口碑，當地老百姓甚至編寫了民謠《兩岐歌》讚頌他：

桑無附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂不可支。

這首民謠的意思是，桑樹繁茂沒有旁枝，麥子在豐收時結雙穗，張君在此為政，讓我們樂不可支。後來人們將麥結兩穗形容吏治清明，樂不可支更是成為了家喻戶曉的成語。

可惜的是，就在劉秀要徵召張堪入京的時候，張堪卻不幸病逝。不過，這位清官、廉吏雖然離去，卻讓清明之風永存，成就了史書讚不絕口的佳話。

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