不同於《天龍八部》中大宋、遼國、西夏、大理、吐蕃百花齊放，也不同於“雙鵰”之中五絕高手爭雄，那《倚天屠龍記》一書中的武林格局相對明朗，雖說書中登場的門派也不少，但真正算得上是頂尖高手的也就三位，一是年過百歲仍屹立於武林之巔的武當祖師張三丰，一個是隱於暗處，深藏不漏的古墓派黃衫女子，還有一個便是一身神功加持的主角張無忌了。

（張三丰劇照）

不過那黃衫女子在書中的確是沒有太多表現，拿來與二張相比似乎還差了點火候，所以多數人更熱衷於討論張三丰與張無忌這對“爺孫”之間孰強孰弱，而書中其實是有一些蛛絲馬跡可以作為依據的。

一、

九陽殘篇，張三丰開宗立派

《神鵰俠侶》末尾，中原群雄剛經歷了第三次華山論劍，緊接著覺遠帶著少年時期的張君寶登場了，還提及了除了《九陰真經》之外居然還有一本《九陽真經》，初讀這段劇情難免覺得有些畫蛇添足，畢竟《神鵰俠侶》的故事基本已塵埃落定，沒必要加這麼一段，後來才知，這原來是金庸在為《倚天屠龍記》埋伏筆。

（郭襄劇照）

《倚天屠龍記》開篇，那覺遠禪師在臨終前默誦的一部分九陽神功是為後世武林三大門派的崛起埋下伏筆，無色禪師自創少林九陽功，助少林派走出“火工頭陀事件”的陰霾，而郭襄和張君寶則是各自創出峨嵋九陽功與武當九陽功，繼而開宗立派。

從這裡不難看出一個事實，《九陽真經》中的武功著實是精妙，絕不在當年五絕爭搶的《九陰真經》之下，只學了殘卷的郭襄與張君寶就能夠各自開宗立派，著實是強。

而後張三丰憑藉過人的壽命，或者說是他武功高強可延年益壽，直至百歲高齡，他仍處於武林之巔，並且還能創出太極神功。

儘管張三丰只是配角，在書中多數時候都是退居二線的，但還是能夠從書中角色對他的評價來判斷他的實力，比如空性大師一言：“一時之間，三僧都不介面。最後空性卻道：‘好老道，你要考較我們來著，我空性可不懼你。少林寺中千百名和尚一擁而上，你也未必就能把少林寺給挑了。’他嘴裡雖說‘不懼’，心中其實大懼而特懼，先便打好了千百人一擁而上的主意。”

（神功秘籍劇照）

不論張三丰是否真有單挑整個少林的實力，至少在空性這般頂尖高手看來，張三丰是有這個實力的。

二、

完整九陽，內力前無古人

既然只學了九陽殘篇的張三丰已如此強大，那麼從理論上來看，那修煉了完整的九陽神功的張無忌自然是要更強的。

你且看張無忌練成了九陽神功之後，書中是如何評價他的？原著道：“原來便在這頃刻之間，張無忌所練的九陽神功已然大功告成，水火相濟，龍虎交會。須知大布袋內真氣充沛，等於是數十位高手各出真力，同時按摩擠逼他周身數百處穴道。他內內外外真氣激盪，身上數十處玄關一一衝破，只覺全身脈絡之中，有如一條條水銀在到處流轉，舒適無比。

這等機緣自來無人能遇，而這寶袋一碎，此後也再無人有此巧遇。

”

張無忌的這般奇遇是前無古人的，至於之後是否會有來者，則不好說。

（張無忌劇照）

至少張無忌在學會了九陽神功之後，內力的確是深不可測，無論學任何武功都是手到擒來，比如那歷代明教教主最多練到第五層的乾坤大挪移也被他輕鬆駕馭，聖火令和太極也是輕描淡寫間就學會，如此驚人表現，難免讀者認為他有趕超張三丰之勢。

不過真正能夠體現二人實力差距的並非九陽神功，而是他們對真氣的駕馭，二人一開口說話，差距就體現出來了。

三、面對偷襲，二人駕馭真氣的差距

張三丰與張無忌在書中都有面臨被偷襲的情況，在突發情況之下，二人對真氣的駕馭程度差距很明顯。

先看張三丰，剛相實力雖強，卻遠非張三丰的對手，結果張三丰卻被他偷襲成功，這事其實是很合理的，就因為張三丰當時在開口說話。

原著道：“張三丰見空相伏地久久不起，哭泣甚哀，

便伸手相扶，說道：‘空相師兄，少林武當本是一家，此仇非報不可……’他剛說到這個‘可’字，冷不防砰的一聲，空相雙掌一齊擊上他小腹。這一下變故突如其來，張三丰武功之深，雖已到了從心所欲、無不如意的最高境界

，但哪能料到這位身負血仇、遠來報訊的少林高僧，竟會對自己忽施襲擊？”

張三丰若真能駕馭自己的真氣，絕不會在說話之時被偷襲。

（空性劇照）

而張無忌面對空性偷襲時的表現則更佳，那空性雖為少林高僧，為了除魔衛道，居然也會行偷襲之事，原著道：“張無忌道：‘要比武……’

空性乘他開口說話而真氣不純之際，呼呼兩招攻出。張無忌縱身飄開，口中說話繼續接了下去

：‘……也成，要是我贏得大師，那便如何？’

這幾句話中間語氣沒半分停頓，倘若閉眼聽來，便跟心平氣和地坐著說話一般無異

，決不信他在說這三句話之間，已連續閃避了空性的五招快速進攻。”

張無忌一邊開口說話，真氣卻沒洩露半點，輕鬆化解了空性的殺招。

要知道此時的張無忌還沒學太極和聖火令，已有趕超太師父的跡象，後期又得兩門神功，超越張三丰怕是板上釘釘的事實了。