在國產恐怖電影中，有些經典影視並不會被時間消弭埋沒。即使是度過了將近二十年的時間，它也仍然被少部分觀看的影迷銘記，此電影確實是一部被嚴重低估的恐怖片，而劇本寫得較佳，其內容與思想重在回味，本片劇幕內血漿場面極佳，收展有度。

作為本土產出的恐怖電影，全劇無不體現出來中國傳統文化—道教，道家思想也。《雙瞳》主演有梁家輝、戴立忍、劉若英等一眾港臺明星出演，又同時引進外國演員大衛·摩斯來此客串萊特。

《雙瞳》海報

其中有那麼一幕，曾在現代化大樓裡面隱藏著一座巨大的道教道觀，內部就是普通的道教道觀結構，而虔誠的信徒們也都做好了本分道徒的打扮。可惜表象不代表實質，也許一個風度翩翩的知書之人，背後又是另外一番模樣。

而這些就體現在了劇中，道觀道徒中的人看似彬彬有禮，其實內心都是多有暴戾的殺人犯，隨著警匪與道徒在巨大道觀中血戰，情節推向高潮，此劇幕拍得壯烈，血漿四溢，場面一度觸目驚心。

劇照之一

全劇中有一點人際關係是這樣的：所謂的宗教行兇者不覺其行為是惡，自以為是在渡人成仙；而那些受害者也不覺得自己的獻身是無意義的，自以為會有來世仙道仙途。而其實這種事情放置於我們現在的現實生活中，出現這樣一個案件，估計都是滿地血漿，都是浮殍遍地，那種場面也足夠令人觸目驚心的，恐怖元素確實是線上的，至於到什麼程度，這需要看個人理解。

來自於《雙瞳》海報

來自於碑文而總結這段孽緣

“因愛生憂，因愛生懼，若離於愛者，無憂亦無懼”是最後的劇幕，《雙瞳》用石碑來留刻下這幕詩句，主體昇華，藉以來隱喻整個現代人面對生活困境之際應該如何得到救贖的主題。

或許鬼使神差之下，事情都會發生意想不到的結果，但是，每個人在追尋自我定位之時，如若心中有愛，則才有羈絆與守護，只要人一旦有了意志力，那個人就能夠努力地活下去。

人物劇照

暫時不論香港電影業，僅是臺灣電影的主場也就只有短短的二十餘年。興盛於上世紀八十年代，強盛在上世紀九十年代，高浪著陸，逐漸衰於零零年代。而於02年拍攝的《雙瞳》雖然製作精良，情節豐富，卻也不被當時的臺灣市場所接受而失敗。

《雙瞳》只收獲到八千萬的票房，製作卻有一億，可謂是入不敷出。然而這裡的高光，並不是這部劇獲得過多少華麗的資料與獎項，這一點可以否認，而縱然它再怎麼好，也未曾拯救零零年代臺灣電影業。

這裡的高光，是指《雙瞳》作為一部以驚悚恐怖為題材的影片，無論是劇情故事的敘事的舒張功力，還是零零年特效趕超的精良程度、對於傳統中國道教文化的解釋，縱然將《雙瞳》放入華語電影內這個大體系中，恐怖片領域內也足有一席之地。

有某些時候，經典之所以稱之為經典，不一定就是流行於市場火爆的片子，還應該有能夠與觀影觀眾產生不同情感共鳴的體現，這一處，我認為《雙瞳》確實是做到了。