夏洛蒂·勃朗特出生在英國一個小村莊，父親是一個教堂主任，母親是一個家庭婦女。雖然父親一年有200英鎊的薪水，但是全家2個大人，6個孩子，都靠他一個人養，未免有些捉襟見肘。在夏洛蒂5歲時，母親就患病去世了。

母親去世後，夏洛蒂的姨媽過來幫忙，給他們一家洗衣做飯，照顧幼小的孩子。

隨著夏洛蒂和其他4個姐妹的長大，父親開始考慮5個女兒的未來。因為在當時，女性要麼依賴丈夫生活，要麼自己工作。然而，像夏洛蒂這樣的中產家庭，想要嫁個有錢人很難。英國和我們中國一樣，也講究門當戶對。所以，夏洛蒂只能靠自己。但是，18世紀女性的職業選擇很少，無非就是工廠打工、醫院護士、保姆、老師這幾個職業。

夏洛蒂的父親自然不願意女兒們去做辛苦而低等的工作，所以姐妹5個只有老師這個選擇，要麼去學校，要麼就是家庭老師。

家庭老師的要求很高，所以父親把姐妹5個送去了學校學習知識。不幸的是，夏洛蒂的兩個姐姐在環境惡劣的學校染上了感冒，後來發展成肺結核，不幸去世。這讓父親很受打擊，只能接回倖存的夏洛蒂姐妹三人，回家後，由父親和姨媽給家裡的四個孩子進行家庭教育。從小耳濡目染的生活，讓夏洛蒂姐妹三人愛上了閱讀和寫作。

姐妹三人長大後，都如願以償做了老師。但是不管是學校老師還是家庭教師，都讓夏洛蒂感受不到工作的樂趣，特別是給富人做家庭教師，讓夏洛蒂感覺自己是他們的低人一等的傭人。後來，因為父親的眼疾和姨媽的去世，讓夏洛蒂重新開始寫小說，她一邊照顧做手術的父親，一邊創作了自傳體小說《簡·愛》。

《簡·愛》出版後，3個月就賣完了2500本，接連加印了兩次，更是得到了當時文學界大咖的賞識和一致好評。但是所謂“人怕出名豬怕壯”，《簡·愛》火了後，有很多批判的聲音也隨之出現。

那《簡·愛》講的是一個怎樣的故事呢？為何有人欣賞有人批判？

《簡·愛》這本小說講述的是父母雙亡的女孩簡·愛，投靠了舅母。但是舅母不僅虐待她，還把她送去了洛伍德學校。簡·愛在那裡做了6年學生，2年老師，她不甘這樣平淡的生活，她想走出去。後來，她自己應聘到了富人愛德華·羅切斯特家的家庭教師。在相處中，簡·愛和愛德華相愛了，他們準備結婚。但是在結婚當天，簡·愛得知愛德華有一個瘋了的妻子。她走了，她受不了別人的看法，更無法忍受這樣畸形的婚姻。後來，簡·愛一路艱難前行，找到了親人並繼承了叔叔的遺產。當她面對傳教士聖約翰的追求時，她明白自己心裡放不下愛德華。她回去找了愛德華，當得知愛德華的家被燒燬、瘋了的妻子也去世後，她選擇留下。她不嫌棄那個失明的、殘疾的愛德華，和他結了婚，從此過著幸福的生活。

這本書是李繼宏翻譯的，他曾翻譯過《追風箏的人》、《月亮和六便士》、《小王子》、《燦爛千陽》等著作。

李繼宏曾在《東方早報》任職，2007年，他開始從事翻譯寫作工作，他已翻譯過幾十種圖書作品。不僅有文學類的，還有經管、社科、宗教、哲學等。

得益於李繼宏淵博的學識，我們可以在《簡愛》這本書裡，不僅能看到一個堅強獨立的女性，而且能更多地瞭解到作者夏洛蒂勃朗特的成長經歷以及《簡愛》這本書背後的故事。

這本書不僅僅給我們展現了一個感人的愛情故事，而是為我們展現了一個人格平等、婚戀自由和財務獨立的女性。

一，面對不公平和暴力，簡·愛奮起反抗，代表了夏洛蒂追求人格平等

兒時的簡·愛寄人籬下，在舅媽家的生活雖然說餓不死凍不壞，但是經常會受到表兄妹們的欺負。因為簡·愛長得不漂亮，又生性活潑好動，還不善於拍馬屁，所以舅媽也不喜歡簡·愛，經常把她當傭人看待。

舅媽家的傭人都認為，簡·愛面對舅媽的收留，不應該如此淘氣無禮，而是應該討好和感激，甚至要對舅媽感恩戴德。但是簡·愛卻認為，自己雖然貧窮，雖然沒有父母，但是人與人之間應該是平等的，而不是憑相貌和財富區分。

曾國藩認為，所謂的平等就是人格的平等，一個人不管多麼貧賤，心裡也要記住，自己與別人在人格上是平等的。

簡·愛就是這樣，她不甘於屈服於財富，不甘於屈服於暴力。她始終覺得，自己應該和表兄妹們是平等的。她在乎的不是漂亮的華服、精緻的食物，她只需要尊重和平等。

但是，舅媽和表兄妹，甚至是傭人，都認為簡·愛的想法很可笑，她生來就是下賤的，哪怕表哥欺負她，她也不應該反抗的，而是應該默默的承受這一切。

夏洛蒂在富人家教書時，她也受到了不平等的待遇。他們看不起她的家庭、認為她長得不好看、沒有華麗的衣服和首飾。換做別人，為了生活，也許就忍了。但是，夏洛蒂沒有，她覺得既然別人不尊重她，彼此之間無法平等交流，那這份工作也就毫無意義了。

在《古希臘羅馬講演錄》這本書中，斯多亞派就提出一個很重要的原則：人人平等的原則。在世界理性面前，每個人的個體的特點是微不足道的，人的感性、外在的東西是微不足道的。

也就是說，

一個人的樣貌、財富、權利、地位等等，這些東西都是我們的身外之物，不能因為這些東西而去侮辱和詆譭別人。

夏洛蒂作為當時那個男尊女卑的時代，就能夠領悟到這點，實在是難得，放在現在來看，夏洛蒂的思想還是不過時的。

二，簡·愛和愛德華的相愛，代表了夏洛蒂追求婚戀自由

當簡·愛發現自己愛上愛德華時，她沒有主動表白，她害怕是自己的一廂情願。是的，在舅媽家面對欺負時，簡·愛沒有退縮。在洛伍德學校時，面對不公平和欺壓，簡·愛沒有退縮。現在，面對愛情，簡·愛卻退縮了，她怕這只是自己的一廂情願。

當愛德華帶來的那些貴族女子奚落簡·愛時，她逃離了，她始終和他們是格格不入的。她甚至勸說自己放棄愛德華，畢竟他們之間相差太多了，那個英格拉姆小姐才是愛德華般配的妻子，而她，只不過是一個貧窮的家庭教師。但是，當愛德華讓她去愛爾蘭工作時，她卻萬分不捨。她終於明白，自己已經深深愛上了愛德華，但她還是決定離開，她不想看到他們恩愛的樣子，這對她來說，太殘忍。

但是當愛德華讓她留下來時，簡·愛生氣了。後來，在愛德華的再三承諾下，簡·愛終於相信，愛德華愛的是她！幸福來得太突然了，這世間最美好的愛情，莫過於自己暗戀的人正好也喜歡自己。

不得不說，一個卑微的家庭教師和一個貴族男人相愛，在現在看來，也足夠讓人驚訝。何況是當時18世紀的英國，這讓《簡·愛》這本書受到了很多人的批判。甚至有人稱，作者是情婦，所以才會寫出這樣的文章，還說男主人是不可能會愛上家庭教師的，下等階級想要飛上枝頭做鳳凰是痴心妄想。這讓夏洛蒂氣憤不已，得知汙衊她的人是一個貴族女子伊麗莎白。

其實，夏洛蒂自己曾愛上了她所在學校的校長，一個已婚男人。但是，校長對於夏洛蒂的追求，並沒有任何迴應，所以這段感情後來也就不了了之。在夏洛蒂心中，她認為在愛情中，是不分貴賤的，愛了就是愛了，不愛就是不愛，每個人都有婚戀自由。所以，她把這種美好的願望寄託於小說中，讓簡·愛和愛德華相愛了。

這讓我想起了我們古代的婚戀，也是需要門當戶對的。最著名的要屬白居易和他的初戀湘靈，白居易考取功名後，想娶湘靈為妻。可是，白居易的母親卻認為，白居易是高高在上的官，要什麼樣的女子沒有，為何要娶一個貧窮的賣唱女子，不管白居易如何說，始終沒有答應。後來，白居易娶了別人，而湘靈卻終身未嫁。

甚至在21世紀的現在，貧窮女子想成為有錢人家的妻子，必然要有一些過人之處的，否則免談。所以說，婚戀自由，在大多數人看來，就是痴人說夢話。

三，簡·愛最後嫁給愛德華，自帶嫁妝，代表了夏洛蒂追求財務獨立

愛德華很有錢，但是他和所有的有錢人一樣，很擔心別人是因為錢而和他結婚。比如那個英格拉姆小姐，還沒有嫁給他，就已經想好了如何裝修他的家了。那簡·愛呢？她雖然說不愛金錢，但是貧窮的她面對愛德華時，是自卑的。從她對她說的這段話可以看出：

“你認為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，就既沒有靈魂，也沒有心嗎？——你想錯了！我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！要是上帝曾賦予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。”

這段話也是夏洛蒂的心聲，所以她在小說中，並沒有讓簡·愛嫁給有錢的愛德華。而是在愛德華遭遇了家庭變故，簡·愛經過一系列的磨難並繼承了叔叔的遺產，變成了有錢人後。夏洛蒂才安排他們再次見面，結為夫妻。

有錢後的簡·愛才是那個獨立、自信、看透一切的通透女子，她經歷了挫折、困難，又找到了親人、繼承了遺產，此時的簡·愛已經成長，她也更明白愛情的真諦。

她也明白，愛一個人，不要去管其他人的看法，而是應該遵從自己的內心。所以，她回去找愛德華了。回去後，她才知道愛德華的家毀了、瘋妻去世了、愛德華殘疾了。

這是簡·愛的一次真正的蛻變和轉折，更是她擁有財富後，對金錢的淡然。

這就像《歐也妮·葛朗臺》中歐也妮，正是因為她不缺錢，甚至不知金錢為何物，所以才會愛的那麼純真，愛的那麼真。甚至最後，連分手，都可以那麼瀟灑和自信！

這也是夏洛蒂想要告訴所有女子的：

一個女人，只有財務獨立了，才會有自由和獨立，才會有尋求真愛的勇氣。如果連溫飽都滿足不了，又何來的談情說愛呢？

寫在最後

如果你是女人，那一定要看看這本《簡·愛》，如果你有女兒，也請她一定要看看這本《簡·愛》，向簡·愛學習。

當我們面對困難和欺壓時，該如何做？

當面對欺壓和冷暴力時，我們應該如何自我救贖？

當我們面對愛情時，應該如何在愛情保持冷靜？

當面對追求者的誘惑時，該如何拒絕？

《簡·愛》中有你想要的答案。

（完）