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我們知道關於楊貴妃以豐腴為“美”的記載是出自成語 “環肥燕瘦”中，而這個成語則出自詩人蘇軾的《孫莘老求墨妙亭詩》裡的“短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎”，意思就是說書法作品無論短長肥瘦各有姿態，楊玉環豐腴，趙飛燕纖瘦，誰敢說她們不漂亮而憎惡她...

被譽為阿拉伯一非洲之橋——茅利塔尼亞茅利塔尼亞人一直推崇快速增肥餐，目的在於讓女孩足夠肥胖，能充分顯示家庭的富裕，併成為茅利塔尼亞人心目中的標準美人...

而我們現代人則不同，我們的審美是以瘦為美，稍微胖一些都會感覺很難看，甚至很多人都不惜花重金選擇藥物減肥...

由此可知，唐朝並非完全的以胖為美，許多唐詩的內容以及敦煌莫高窟的畫作也可以佐證，盛唐時期的經濟發展迅速，百姓們生活條件越來越好，他們越來越追求身材的健康和豐滿，因為這個也可以從側面反映這戶人家是否家境殷實...

但是很多人可能誤解了，其實唐朝的以胖為美並非大家想象的那樣，那種胖是微胖，是豐腴，是那種恰到好處，多一分嫌多，少一分嫌少的豐腴美，這點其實從楊貴妃的身高體重就能考證...

正是由於唐朝統治者勵精圖治，實施開明的政策，努力發展經濟，加強對外交流，促進了人們的思想開化，為人們開創了唐朝的盛世局面，才使得以豐肥秘麗、肌膚白皙、骨肉均勻、雍容華貴、大國自信為主要內涵的審美觀的形成， “以胖為美”成為了唐朝獨特的文化標...

第四個就是道士喜歡煉丹，而和尚是不相信這些東西的，以前的人認為煉出來的丹藥，吃了是可以長生不老的...

正是因為這樣的思想習慣，父母在女孩小時候就會給她制定一定量的“增肥食譜”，還有一些送孩子去增肥學校的，每天有一定的進食量，就算孩子吃飽了，吃不下了，可還是會被硬塞食物...

而根據楊玉環的畫像來看，楊玉環還是有些豐腴的，畢竟當時的唐朝以胖為美，作為唐朝第一美女的楊貴妃肯定也是有些微胖的...

楊貴妃出現在唐代，說她的經歷也很戲劇化，楊貴妃本名不叫楊貴妃，而是叫楊玉環，楊玉環在歷史上的存在是相當聰明的，楊玉環是壽王的王妃，但在唐玄宗看到楊玉環之後，父子二人因為楊玉環產生了戲劇化的行為，就是唐玄宗看上了楊玉環...

舞步優雅曼妙多姿，笑顏如花綻放，如同仙女下凡一樣，能讓看見她的人臉紅心跳，這樣的一個如同仙女一樣的美女，如果真像民間所說的那樣胖，又怎麼可能會有這麼多人來誇她的舞姿，所以楊玉環不可能如民間傳言中那麼胖，在唐朝之前，楚王特別喜歡腰細的女子，為...

再者就是楊貴妃面板很白，想象一下，一個面板生的白嫩的姑娘，水靈水靈的，臉蛋長的又精緻，怎能不受人喜愛呢...

01非洲茅利塔尼亞部落保持著古老的審美觀念，他們與外界沒有多少接觸，自然也不知道現在流行的審美觀念是什麼，所以，這個部落裡面的人始終都認為胖的女孩子才叫做好看，才能稱得上一句美女...

而唐代人的見識也是十分廣闊的，當時唐朝和很多國家都有外交來往，多元化的融入，讓唐朝的審美觀出現了變化，不在以瘦為美，而是以胖為美的觀念，大家都覺得這是一件非常自然的事情，唐朝人的思想觀也比較開放，接受能力也強，所有就形成了唐朝以胖為美的觀念...

唐朝以胖為美真的是因為楊貴妃嗎...

今天小編要跟大家分享的是唐朝以胖為美，楊貴妃到底有多胖，我們可能誤會古人的審美了...

於是人們都認為唐朝以胖為美，但是問題是：這些史書的作者都是五代或者宋代的人，他們根本就沒見過楊貴妃，又怎麼能知道楊貴妃是胖美人呢...

隨著人們生活條件的越來越好，很多人在對於精神享受方面也是一直在升級，我們都知道，每個人出去旅遊的目的是不一樣的，目的地也是不一樣的，美景在每個人的眼中也是不一樣的，所以對於美，每個人的看法也是完全不一樣的同樣我們對於女孩子的美也是有著不一樣...

最近這幾年來，由於這種以胖為美的思想也導致了很多的女孩遭到了父母的強迫進食，於是在茅利塔尼亞的政府也想起了一系列的應對措施，也就是反對強迫女孩進食的運動，同時也宣傳著肥胖會影響人的身體健康...

唐朝時期社會穩定，人們生活較為富裕，老百姓不為生活所困，吃飽穿暖衣食無憂，這樣人自然而然就會長胖，豐腴的女子處處皆是，因此人們對於體胖的人見怪不怪，甚至還形成了以胖為美的審美觀念，另外唐朝由於經濟發達，文化在當時的世界處於領先地位，因此與世...