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如果《古本水滸傳》真為施耐庵所著，那麼梁山第一位好漢可能就是行者武松了，施耐庵用欒廷玉為參照物，證明了武松的單打獨鬥能力遠超黑旋風李逵，甚至也在大刀關勝之上：欒廷玉和關勝單挑還能找機會射箭，跟武松激戰，卻只能自保而難以脫身，更抽不出手來使暗...

施耐庵是個十分精細的創作者，既然在書中提及了病尉遲孫立和鐵棒欒廷玉存有師兄弟關係，那對於人物身份、社會地位、角色主次都要高於他們的林沖、盧俊義來說，不可能忽略了和嶽元帥同為一師之徒的情節...

潘金蓮在嫁給武大郎的時候，還沒有見過武松，只能認命地跟著武大郎過太平日子，可是金蓮是個正常女子，武大郎與她結婚許久都沒有孩子，可見武大郎在生理上是有缺陷的，潘金蓮作為封建社會中的女性，社會不允許她把不滿足表現出來，可當第一眼看見打虎英雄武松...

《智取生辰綱》是元末明初小說家施耐庵的名著《水滸傳》第十六回的後半部，原題“吳用智取生辰綱”，敘述晁蓋、吳用、白勝等草莽英雄與大名府軍官楊志鬥智鬥勇的故事...

綜合以上三方面來看，《水滸傳》裡，武松以單獨形象刻畫最多的篇幅，以及整個《水滸傳》中唯一得以善終的梁山好漢，還有，大眾人人都會牢牢記住深刻不容忽視的角色形象，已經能夠充分說明，108漢中唯一沒有綽號的武松，他正是作者施耐庵《水滸傳》要言志、...

《水滸傳》其實是讓讀者有一種“割裂感”的，因為在故事的前半段，好漢們無論做了什麼傷天害理的事，總能絕境逢生，比如同樣對惡人，魯智深將那鄭屠打死，卻只是教訓了“小霸王”周通，施耐庵總能用“星象契合”將這不合理之處搪塞過去，目的就是為了湊齊10...

後記不管作者的想法是什麼，畢竟是一部文學作品，或者不能一一對應現實，否則就沒有文學特色，現在我想，如果武松到達商店並說“主人家，快把酒來吃，有飽肚的，買些吃酒”，餐廳會回答：“只有兔子肉”...

這一點跟魯智深很像，魯智深也是打死了人，怕吃官司才當了和尚，但當和尚之後，魯智深的性格依舊沒什麼變化，他還是會亂打人，還是會搶別人的東西吃，反觀武松就進步了很多，首先他在柴進府上明白一個道理，自己生病了就被世人冷落，其次他的性子收斂了很多，...

水滸二字的意思施耐庵將“江湖豪客傳”五個字改為“水滸傳”三個字，那麼“水滸”二字究竟是什麼意思呢...

中國四大名著：《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》，有三部，都出自於同一個朝代...

從林沖與楊志的戰鬥理解，兩人先是打了三十幾個回合，書中有一處停頓，接著，又打了十幾個回合，總共就是五十幾個回合了，達到了施耐庵的單挑回合上限...

除了“三十六天罡星”，《宣和遺事》和《宋江三十六人贊》比《水滸傳》多出來的四位頭領是晁蓋、孫立、杜遷、一丈青李橫...

這裡面劉唐公孫勝各有目的，且不去說他們，阮氏三雄受官府和梁山賊寇（王倫林沖）的雙重欺壓，也可以不提，晁蓋和吳用的身份就很值得玩味了：一個是不是正式朝廷命官但卻執掌一村事務的保正，一個是十里八村唯一的文化人，都有地位，都不差錢，但卻是生辰綱迷...

所以說宋江不當皇上，一是因為沒有實力...

朱仝在梁山與宋江、關勝分享了關羽的形象，共同象徵了梁山的忠、勇、義，朱仝佔著一個“義”字，這就是美髯公朱仝在梁山的位置...

施耐庵博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫卜、星象等，一切技術無不精通，35歲曾中進士，後棄官歸裡，閉門著述，與門下弟子羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作，蒐集整理關於梁山泊、宋江等英雄人物的故事，最終寫成...

李逵，宋江的第一打手無疑...

藝術來源於生活，高於生活，對於潘金蓮和潘巧云為何姓潘，唯有從施耐庵的生活及經歷去分析，才有可能得到正確的解答...

而宋江和晁蓋一行人在返回梁山途中正好路過了黃門山，早在此等候多時的陶宗旺便燒了山寨，直接跟著宋江混去了...

在當時的宋朝，人們的生活還是可以維持的，所以很多的人民肯定是不願意自己的生活受到影響的，所以當時支援他們造反的百姓應該會很少，幾乎可以說是沒有...