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孝弟是家庭倫理規範，而犯上作亂顯然是涉及政治領域的活動，這段話表明，儒家認為家庭倫理是社會政治活動原則的基礎...

曾子講的第一句，為人謀而不忠乎，正好對應著孔子講的第三句，人不知而不慍，不亦君子乎，這個對應關係可能有些人不一定看得明白，孔子講的是人不知你這個曾子講的是為人謀，我們說這地方的對應關係是隱藏的比較深的，但是卻是確確實實存在的，曾子講的是為人...

”人與人之間，或親戚朋友或同事同學，有多少人因為心存嫉妒心裡，所謂的幫助過程中，在幫倒幫，又有多少人，在做事情過程中在和稀泥，對於事情的解決沒有一點進度，又有多少人，在獲得對方的信任，卻在利用對方，最後導致對方的生活過得一塌糊塗...

《曾子殺彘》，不論對誰，言出必行，身教力量遠大於言教...

曾子說“傳不習乎”是對老師的一種要求老師給學生傳授那麼多內容，也要反思自己有沒有做到...

有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”...

”孔子這裡說的“君子”，指的是居在上位之人，也就是我們現在說的領導...

這句話讓曾子聽見了，妻子和孩子回來後，曾子晚起袖子就要去殺豬...

曾子說：小孩子是不會跟你開玩笑說著玩的，對他們撒謊，他們也就跟著父母學，現在欺騙他就是教他撒謊，他以後據不會再相信父母，這樣是教育不好孩子的...