中午心血來潮，一個人跑去吃了一頓素食自助餐，吃得非常地飽，甚至可以說是很撐。然而，這頓飯讓我有所頓悟，感覺這躺平的一個月，並沒有白費。
首先我頓悟到了一點，什麼是“自由”？比如說，吃自助餐，只要你付了16元，
全部菜品隨便你怎麼吃，吃飽為止，這算不算自由？
也許有的人會說，這當然是自由啊，無拘無束想吃就吃不是嗎？但我想說的是，
這並不自由！
你吃多少，並不是你的理性決定的，而是
你的大腦，你的慾望在控制著你
，因為花了錢，非得吃夠本為止，如果不吃夠本就感覺虧了。這頓飯吃了以後，估計體重會漲個兩三斤，就後悔不已。
我們去吃自助餐，不是跟商家博弈，而是跟自己的大腦、自己的慾望在博弈。
在這一場博弈中，我輸了一局，因為我沒有控制好自己的食慾。
到了晚上，我在為“吃不吃晚飯”在糾結，腦袋告訴我，中午吃的東西消化得差不多，可以繼續吃啦。但是，這回我把選擇權交回給我自己，不再聽任腦袋指使了，所以我堅決不吃晚飯，為的就是把中午漲上去的體重壓回來。不管最終結果怎麼樣，但我可以自豪地說，在這次博弈中，我贏了，並且重獲自由。
什麼是自由呢？我在7月份什麼也沒幹，就閉門學習“博弈論”，要在博弈中獲得勝利，就要令自己在這次博弈中，取得的利益最大化。
當你能夠不受約束，沒有障礙地使得自身的利益最大化，包括你的感官、你的慾望都不能對你實施控制，這才是真正的自由。
從2014年開始，直到今天，我都在不斷地研究魯迅的思想。一開始的時候，研究《狂人日記》，從中發現了各種各樣“吃人”的套路，在今天依然存在著，明白了當今社會的競爭，就是套路和套路之間的較量。但後來明白，這並不是魯迅先生的本意，他老人家並沒有要教大家套路的意思；相反，他
只是讓大家明白，套路無處不在，務必要知道這一點
。
今年，我開始深入研究魯迅的《野草》，雖然只有23篇散文詩，但卻是讓我收穫滿滿。因為，《野草》是魯迅先生在遭遇中年危機時寫出來的作品，他含蓄地把內心的毒氣和鬼氣，透過畫夢的形式表達出來。反觀這幾年，我也一直迷茫著，跟魯迅先生一樣遭遇中年危機，只不過沒有魯迅先生這麼嚴重而已。在他的《野草》裡，我找到了研究的靈感。
在魯迅先生的各種作品中，都在
倡導個體思想的自由
，認為
人都應該有獨立的思想和見解
。怎麼做到呢？就需要自我反省，什麼東西阻礙著我們的思想自由？從小的方面來看，主要是因為每個人都要面子，總是太過在意別人的看法，總希望做的每一件事情能夠讓別人滿意。但哪有這麼好的事情啊？畢竟沒有兩個完全相同的人，能夠令A滿意，也許對於B來說，就剛好相反，所以就感到無所適從，這個時候所謂的自由，又從何談起？
作為一個社會人，都不得不面對，如何去適應整個社會。
比如說，當下你想要學習五筆輸入法，但學完以後還能什麼，能對社會起到什麼樣的作用？哪怕學得再怎麼精通，打字速度再怎麼快，可能都“英雄無用武之地”。在公共場合遇到打劫的，面對來勢洶洶的劫匪，卻沒有一個人站出來，這個時候你是選擇挺身而出還是妥協？……這一切，
你並不是和一個人較勁，而是跟整個社會在PK。
不論是跟個人PK的“小套路”，還是跟社會這麼多人PK的“大套路”，有什麼辦法能夠讓自己立於不敗之地之地呢？唯一的辦法，就是要揣測跟你PK的另一方，到底用的是什麼套路，不論對方是個人還是集體，都要認真琢磨。
我們未必能夠讓自己完全勝出，但能夠在眾多博弈的可能性中，得到一個最優解
。以前，我把重心放在“套路”上面，如今我想明白了，應該把重心放在“博弈”上。
讀過《野草》就會明白，魯迅的思想核心就是自我反省，
從博弈論的角度來看，自我反省就相當於是站在一個旁觀者的角度，自己跟自己博弈
。所以說，想要研究博弈論，除了大家所知道的，如何跟別人PK中獲得最優解以外，更多的是要研究如何跟自己博弈，從中獲得最優解。比如說，我中午吃自助餐吃得很撐，到底晚上還該不該吃飯？站在滿足生理的角度來看，當然是要吃；但是如果自己正在進行減重計劃，那選擇零攝入，才是博弈中的最優解。
一直以來，我都特別努力在啃書，買課程也買了不少，那些買完沒有學習的先不說，但學過的課程，如何能夠轉化成為自己的知識體系呢？這都是我長期思考的一個難題。就比如，數學是我的專業知識，但在現實中如何能應用我的專業知識呢？直到今天，我終於想明白，為什麼不打造一個自己的知識框架，然後學到什麼就直接往裡邊填呢？
人與人打交道，博弈非常重要，但我翻遍整個網際網路，講各種賺錢方法和套路的課程的確不少，但能夠把博弈論跟生活結合起來並且講透的，幾乎找不到。既然找不到，求人不如求己，我自己研發一個就行了啊。
在2021年7月的最後一天，我給自己定一個打造知識體系的目標，就是在2025年7月以前，不論從理論上和實踐上，都把博弈論研究透。不管在事業上能否成功，但能夠做到一點，就是要在整個市場博弈中取勝。這個勝利，能賺多少錢只是其中一方面，更重要的是
被我影響過的人，不論在工作還是生活上，都能獲得人生的最優解
。
這個目標是在四年以後，會發生什麼樣的變化，這充滿了不確定性，但有一點是確定的，就是未來這四年，我都會孜孜不倦的在博弈論這個範疇中研究，並且不斷疊加新的知識，就當作給自己重新上一次大學。
我深知，
研究博弈論，不僅僅是紙上談兵，更多的是要去實踐，再從實踐中覆盤
。現在不論是我也好，整個大環境也好，都面臨一個特別大的問題，學過的東西難以落地。所以，研究博弈論，最關鍵的一點，就是要不斷地從實踐中總結。
為了給自己完成這個四年的“學業”，我也規劃好未來四年的安排。現在就從最基礎開始，
第一年就是學會與自己博弈和與他人博弈。
如何跟自己博弈呢？首先要通讀魯迅的《野草》，並且對每一篇作品，都寫出拆解稿。魯迅是以“立人”為思想指導的，所以他的所有文章僅僅是提出他的觀點，並沒有給出解題的答案。因為，答案是因人而異，因此我在拆解魯迅作品時，不但把他的文章解析出來，而且還要根據當下的情形，作出自己的想法和見解，也就是說針對這種情況、這種現象，我該怎麼做等。
不但要學會與自己博弈，更多的是要與他人博弈。輸出倒逼輸入，能夠把研究的結果給大家分享出來，接受大家的檢驗。首要的任務，就要大量學習與博弈論相關的資料，然後整理成為文稿輸出。更高階一點的，就是要針對博弈論的這個主線，研發各門關於數學方面的課程，比如機率論、統計學、資訊理論、模糊數學、線性代數等用得上的數學知識，把我的專業知識，用通俗的方式，展現在使用者面前。
與使用者溝通在博弈，運營社群也是在博弈，人生處處都是在實踐博弈論。
只有在實踐的過程中，透過不斷地博弈，最佳化自己的課程和使用者體驗，最終帶來的結果，就是使用者有收穫，課程的口碑好，這才是生意上面的最優解。
研究博弈論，最重要的一點，就是要不斷地覆盤，每做完一件事情以後，都需要站在理論的角度，從腦海裡重新過一遍“這是不是已經最優解了，還能否有最佳化的空間？如果重新再做一遍，我會這麼處理嗎？……”也許，事後的覆盤，才是研究博弈論中最有價值之處。