就因為有老外群體取笑眯眯眼，有些人都快恨不得改變自己的人種特徵，變成卡姿蘭大眼。
經過長期的民族融合，現在有些中國人眼睛是長得好看些，有雙眼皮，眼睛大了一些。
但不可否認現實當中，就是有部分群體的眼睛，較明顯保留著過去祖先的一些特徵。
難道不符合一些人的審美，或者是有外人取笑這種特徵，就開始自慚形穢了嗎？
也跟著他人把這種特徵當成“原罪”，進行討伐。
如果這種眯眯眼就是有“原罪”，那麼現實當中，有人就是長著眯眯眼，難道他們就是行走著的“原罪”，沒有存在的權利？
吐槽完《雄獅少年》，現在又有人開始討伐三隻松鼠模特的長相，認為那廣告拍得有損“國人形象”。
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他們恨不得把這群“眯眯眼”進行趕盡殺絕。
動不動就指責別人是為了迎合洋大人審美。
其實他們才是最想迎合老外的群體，也是內心最為扭曲和不自信的群體。
老外嘲笑眯眯眼，他們恨不得把眯眯眼“挖出來”。
老外嘲笑辮子為豬尾巴，他們立馬就把辮子全剪掉，以示“進步”。
老外嘲笑黑頭髮、黃面板，他們開始各種金毛和漂白自己的面板。
這群人表面看，是在為中國人“鳴不平”，其實內心深處，是瞧不起這個族群的。
有些人為了不讓老外認為自己是眯眯眼，恨不得各種割眼皮和人種混合，朝向“美麗”前進。
對自己族群外貌特徵，進行各種變形和侮辱取笑最多，反而是這群好事之徒。
有問題的不是眯眯眼，而是那些以貌取人的群體。
《雄獅少年》的阿娟，因為長相被網暴。鄙視這部作品的人，多是從動畫角色設計角度，和以此延伸出的“眯眯眼”忌諱，進行吐槽。
1、從傳統文化背景上看，病貓變雄獅的阿娟並不“醜”
更有人從裡面主角人物的小名入手，“阿貓、阿狗”這類的名字，簡直就是侮辱人。
但他們不知道，在中國民間取名文化中，有一種不成文的規定，就是不把個人的名字弄得“高大上”。
擔心“大名”，會讓自己孩子的命格壓不住。
特別是以前民間的窮困群體，為了好生養，故意給自己孩子取一些“小名”、“日常外號”。
多是結合一些動物的名號。例如“狗蛋”、“紅嬋”。
甚至有男生取女名的情況，正如影片中所表現出來的那樣。
看似不好聽，但實則背後是父母希望自己孩子平安健康成長的美好祈願。
這種情況的延伸，就是另外一種忌諱。比如不是什麼型別的人，都可以在身上紋“滿背關公”。
或者普通人家裡不掛“猛虎下山”之類的壁畫。
都是從個人命格之類的風水禁忌出發，而作出的不成文忌諱規定。
即便是現在破“迷信”的今天，仍會有群體堅持某些信仰。
所以，有些人吐槽主角名的“阿貓阿狗”，是一種對人的侮辱性，明顯只不過是一種無知而已。
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即使在國外，這種“病貓變雄獅”的意譯，也比比皆是。
更有一些人，動不動就來個資本和民眾之間較量的文縐縐喊話。
然後怨婦般地得出結論，這是一部為了迎合西方，醜化國人形象的影片，號召要加以抵制。
對同一個人或者事物，因為站的觀察角度不同，自然就有人說好，也有人說壞。
但總有一些打著“正義”、維護“形象”旗號的群體，老把別人釘在道德的十字架上，進行著極端偏見的異己打壓。
甚至有一些作者，神奇地將裡面的人物，加兩撇鬍子，就說他是傅滿洲本洲。真是無語至極。
但這點上，一些人的擔憂也並非沒有道理，也是一些人堅持這部劇，就是為了取悅洋大人、夾帶私貨而製作的動畫電影。
還拿出證據，比如《雄獅少年》已經參加法國昂西電影節。
認為這種所謂的文化輸出，簡直是加深老外的刻板印象。
在一些不懷好意的老外群體中，確實是存在拿“眯眯眼”來界定中國人或者亞洲人的現象。
2、雄獅少年是一部既是寫意又是寫實的優秀作品
以貌取人是人類社會長期存在的狀況。即便是我們自己，不也有人經常拿南北方的平均長相，進行“內涵”。
但這類人並不能代表所有群體。
老外對中國人傳統長相印象，有部分是來源於歷史交往。
在近代歷史中，廣州作為對外的唯一視窗，洋人也只能以此間接瞭解中國人的文化、飲食、生活方式以及長相特徵等。
而不可否認的是，兩廣地區的部分本地人長相，有著較為鮮明百越人特徵。
也就是《雄獅少年》里人物的面相特徵，小眼睛和寬眼距。
在以前有一篇文章中，有人利用大資料採集了中國不同區域的面相特徵，得出兩廣地區的人，有著臉部較瘦、高顴骨、鼻樑塌、鼻翼寬以及嘴凸的面型。
所以，某種意義上，《雄獅少年》既是“寫實”，也是“寫意”的。
當然，經過長期的民族融合，兩廣地區的人，現在很多都是“靚女靚仔”。
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但因為長相問題，延伸出“民族主義”情節，進而去抵制一部優秀的原創動畫片，就顯得超出“限度”。
如果是這樣的話，那麼蠟筆小新和哆啦A夢的人物設計，就是對日本人長相的“侮辱”。
因為裡面也有很多“長得不那麼好看”的主角團。