【導言】
五六十年代，一批馬來西亞，緬甸，印尼年輕的華僑，接受祖國的召喚，回到祖國懷抱，來到保定，接受教育，服務在保定各行業，在教育，醫療，工廠做出了貢獻，這是一個特殊卻又偉大的群體，不能被遺忘在歷史的牆角。華僑們回到當時生活條件遠不如國外的祖國，忍受幾十年與親人的分離，是一個特殊而又偉大的群體。太行人家關注我們身邊平凡而有價值的平民歷史。每一箇中國人都會吟唱一首中國心的歌。
“河山只在我夢裡，祖國已多年未清靜，可是不管怎樣也改變不了，我的中國心。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印。”這首歌不僅僅是在心裡，其實已經化成多少中國子孫的無數行動，用行動和實踐去踐行我們的情感。不曾知道，在保定這座城市裡，上世紀五六十年代，來了一批歸國的華僑和僑眷，融入到教育、醫療，工廠，政府各條戰線，融入到古城的建設當中去，有的用一生的時間兌現了當初自己的承諾，這個過程，有過鮮花、掌聲、痛苦、非議，一路走來，如果用什麼詞語來形容這個群體的形象。我不會吝嗇偉大的字眼，用平凡當中的偉大來為這群特殊的保定人點個贊。
▲這是當時馬來西亞歸國華僑乘坐的輪船。『再見！ 』、『保重！ 』、『一路平安！ 』之聲此起彼落；再見吧，媽媽，別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧！汽笛一聲長鳴，巨輪啟動，徐徐開出碼頭，駛向海洋，奔向遙遠的北方。
有時初心是一種堅持和信仰，站在今天的高處，我不經會問後悔過嗎？這個問題藏在了心底，我希望是慢慢的品，人生不會不給自己假設，不會不給重來一次的反問，我想即使有，那也是像荊棘鳥一樣，把自己嬌小的身體扎進一株最長、最尖的荊棘上，和著血和淚放聲歌唱——那悽美動人、婉轉如霞的歌聲使人間所有的聲音煞那間黯然失色！一曲終了，荊棘鳥終於氣竭命隕，以身殉歌——以一種慘烈的悲壯塑造了美麗的永恆，給人們留下一段悲愴的謎，那麼謎也是一種負重，是種流血，是種前行，最終的反思，我相信最終成道。
離開僑居國，回國熱切
數百年來，只見大批中國人離鄉背井到國外謀生，何時見過大批華僑集體自願回國？ 新中國成立，新氣象新作風新希望，不僅國內人民歡欣鼓舞，也吸引海外兒女迴歸，海外華僑迴歸是對新中國的肯定、支援與期望，對當時被封鎖、被孤立的新中國來說，意義重大。 大家滿懷愛國熱情，準備把自己的青春、自己的一生獻給祖國的建設事業。大家都相信未來會非常美好。從建國到1956年，保定市歸僑有227人，僑生189人（分別在一、三、女中），主要來自印尼、馬來西亞、緬甸、越南、和日本13個國家和地區。參加到工廠、機關、學校、公司的37人。僑眷有24人。
▲少小離家老大還，老大還家家不再。當年的跨越千山萬水，天遙地遠，離開溫柔的父母鄉，投入了祖國的懷抱幾十年，當年風姿綽約，氣質優雅，出入有汽車。這張照片，我都不忍細想，孩子是父母的心頭肉，是父母的守候，遠隔重洋，沒有電話通訊，用那一紙飛鴻去聯絡相思，幾十年，是一種永遠的痛，對祖國母愛更大的深情。
▲用什麼語言去形容上世紀四五十年代華僑在國外的生活，語言在此時最無助，用我們的眼睛去一個一個仔細去品，讀懂的部分就是捨棄。
▲黑白的照片，我讀懂的是五顏六色的裙子，我讀懂的是大家庭的幸福，讀出來的跨越時代的髮型，看見的是每個人臉上喜悅和微笑。
歲月如歌，六十多年隨風飄逝，但飄不走的是無法忘懷的記憶；如今，仍然清晰地記得當年那些震撼人心的情景，那些激情燃燒的場面。
華僑的歸國，源起於偉大祖國的新生。新中國的光榮誕生，極大地激勵了廣大海外華僑的民族自豪感，極大地激發了海外華僑特別是華僑青少年的愛國熱情，嚮往新中國，迴歸新中國，於是形成了熱潮。歡呼聲直衝雲天，人們激情燃燒！
▲清一色的校服襯托著我們的美麗，我們身在異鄉有顆歸心似箭的急切。因為，祖母曾經告訴我，永遠不能遺忘故鄉——中國。
▲在緬甸的華僑有中文學校，堅持過中國的節日，這是一種傳統。
▲俊朗的少年，貌美的姑娘，姐弟兩人一起回到了祖國的懷抱。
五、六十年代含著激動的淚水踏上祖國土地，這些青年學生滿懷愛國激情，離別父母、放棄舒適的生活環境，奔向遙遠的、新生的、生活艱苦的社會主義祖國，決心投入到偉大祖國革命建設事業，為把祖國建設成沒有壓迫、沒有剝削、繁榮富強的國家，貢獻自己的一切。當時是一生中最艱難的決定。他們是堅定的愛國者，生是中國人，死是中國魂，回到祖國時，他們就決心在祖國土地上落地生根，一輩子獻身祖國。就需要努力適應國內政治、經濟、社會、文化與生活環境。
▲我們在緬甸依舊關心祖國，熱愛祖國，熱愛和平，我們依然在春節的時候慶祝，在建築上方彩旗飄揚，貼上歡度春節的標語，這是一種天然的血緣。
選擇保定，奉獻一生
中國這麼大，為什麼選擇保定？從馬來西亞先到北京學習，然後分配到祖國各地，在看著中國的地圖選擇時選了保定，老先生說“一是因為保定離北京距離近，二是邱老師愛洗澡，聽說保定有個華清池的浴池，可以經常洗澡”，就來了。多麼有趣的選擇，冥冥之中有種註定的緣分。
▲六十年代初，公園路，在保定的露天游泳池，如果我不寫年代，您以為好像是今天，精美清晰的照片給了我一個穿越時空的力量，在富足的國外，來到了並不富裕的祖國，臉上的自信和氣質是與生俱來的場。
當時保定依照對歸僑、僑眷的特點確定適當照顧的原則，50年代，對歸僑學生每人每月發放生活費10元，困難的學生享受一定比例的助學金補助。1960年國家暫時困難時期，僑生糧食定量為男生每月33斤，女生31斤，比國內學生高2斤，並在供應糧食品種上適當調劑，食油每月每人1斤，高出國內定量一倍半，其他憑票供應的生活用品也有數量上的照顧。
▲六十年代初，上學的美好回憶。
一些單位為此制定了一系列優惠措施，如在住房法分配上、為歸僑、僑眷知識分子打身份分，在面積上予以照顧；吃糧品種給予調劑；子女升學加10分；招工考試加20分的照顧等。
▲六十年代初，在保定師範學院上學時，我們華僑學生把異域風情的舞姿演繹出來，我們肩上斜跨著中國心，一顆火熱的中國心，我們用奔放去表達愛意，當年我們是保定足球隊的絕對主力，胸前的保定一中有時代的力量。
▲六十年代初，在保定體育場，西看臺是藉著老城牆蓋的。我們華僑學生是保定足球隊的主力，保定/保定/保定/，7、8、9號胸前的字型彷彿是對這座城市的誓言和深情。塵封已久，今夜撩起，註定夜不能眠。這張照片是保定的永恆，堪稱經典。
▲六十年代，根據華僑學生的專長，被保送到各個學校。歡迎新同學，保定師範學院的牌匾紀錄了我們幸福的高校生活，我們接受文化的洗禮，準備做一顆螺絲釘去為第二故鄉的建設發揮貢獻。
認真學習革命理論，提高思想認識水平， 在大學時代，他們勤奮學習，與國內同學打成一片，融洽相處；在大饑荒的年月（1959-1962），他們與全國人民同甘共苦，親身體驗飢腸轆轆，極為難忍的滋味，把在國外的親人寄來的食品與同學們一起分享；在勞動中他們不怕苦不怕累，與同學們一起出力出汗。
▲保定師範學院的大門前，我們26名華僑學生合影留念，這所學校的校址在今天五四路河北大學地球儀廣場附近。
▲我們熱愛上了保定的生活，蓮池園林裡找回十大園林裡的初夏秋冬，我們開始愛上了北方的雪，那是區別於熱帶東南亞森林裡的雨的瓢潑，區別於一年四季的溫暖，我們用棉襖和圍脖去抵抗冬季的寒冷，在這裡，遊子，母親的呵護不可能裝飾我的冬季。
▲六十年代，我們在華僑學生經常聚會，在別人眼裡我們是個特殊的群體，今天天各一方。
▲邱老師畢業在靈雨寺八中教語文，工作勤勤懇懇，不僅教學認真，還主動和學生一起學習雷鋒，這是一種美德。
▲當年兩位老師在保定，改革開放後出國了，當年能騎這麼漂亮的一輛腳踏車，回頭率不亞於今天在街上開一輛寶馬車。
而後他們組織家庭、生兒育女。 正當他們憧憬著眼前的社會主義大道將會越走越寬廣的時候。無產階級文化大革命爆發了。 幾十年來，堅守信念，在艱苦惡劣的生活環境和變幻莫測的環境中浮沉，頑強地掙扎拼搏，在各自的工作崗位上，小心翼翼、兢兢業業、無怨無悔地為祖國、為理想獻出了自己的青春，獻出了自己的一切。
▲華僑在保定成家立業，小朋友們長在紅旗下，幸福的童年，有華僑父母的呵護，這是一種在同學們中間獨特的經歷。
▲華僑在保定成家立業，有的是華僑結合，有的是和國內異性結合，馬來西亞的邱老師和印尼的同學做出了相伴一生的選擇。兩位美麗的女孩是上天給予的最好的禮物，上世紀七十年代在美麗的東關公園，讓我們蕩起雙槳，漂亮時髦的衣服是國外的親戚給郵寄過來的禮物。
▲邱老師作為辛勤的園丁，教書育人。這是1970年，在保定第一照相館，和學生們的合影，當時是一顆紅星向太陽。
▲我們都是華僑邱老師的學生，我們畢業季在1976年的那一天。
▲邱老師作為辛勤的園丁，在保定四中教書育人，善良真誠，氣質高雅，是同學們的好老師，也是同學們的好夥伴，一生的朋友。
▲邱老師和老伴幸福的在保定安度晚年，這是一種平淡的幸福。
他們的付出，改革開放政策後，逐漸得到了回報，如今許多人可以過著殷實無憂的生活，安享幸福晚年。
▲賴老師退休後，時不時回緬甸看望親朋和老同學，歸國這麼多年，還習慣穿起緬甸的服裝。
▲和熱情好客，氣質儒雅的邱老師交談了很長時間，邱老師還是按著馬來西亞的習慣給我倒咖啡喝，處的時間越長，恍然如夢，我能說的就是致以敬意。
回頭看，把他們養育成人、作出最大奉獻的父母，卻沒有得到應有的回報。 有人說，父母為子女作出的任何奉獻和付出都是不求回報的。 天下父母同此心，可憐天下父母心。 改革開放後，有很多當年一起來的華僑選擇了出國，有一批繼續留在保定，不論怎樣，這是一個平凡而偉大的群體，讓我們共同致敬保定這些今日已經年老的紳士。