其實漢朝所謂的中興，那就是重建了一個新的王朝。西漢和東漢之間，是有15年空檔期的。只不過這個王朝依舊沿用漢朝的名字而已。一個新王朝，怎麼著也能有個幾十年的強盛時期，因此可以稱之為是中興。

反觀東晉和南宋，其實都是之前那個王朝的延續，中間是沒有中斷的。最強盛的開國幾十年時期，已經過去了，又沒有特別優秀的帝王加持一把，緊接著自然就逐漸走向落幕了。

東漢是西漢的延續嗎？那是劉秀給足了西漢面子。

王莽作為西漢最大的外戚力量，他親手將西漢給葬送了，自己建立了新的王朝，就叫新朝。那麼反對的聲音到底大不大呢？告訴你一開始還真的不大。

因為王莽在沒有改革新政之前，對老劉家的那些貴族們沒有利益上的傷害，該是諸侯王依舊還是諸侯王，該有封地還是有封地。

你比如說劉秀，他還去王莽開設的太學讀過書，可見建立新朝最早並沒有多少人表示反對。之所以後來反對，那是因為王莽的改革動了天下貴族們的乳酪。

舉個例子吧，他把天下所有田都收歸國有，採取所謂的王田制，再按照戶口平均分配給大家，那些有萬畝良田的地主當然不答應，而這些人主要是劉氏宗族，因此討伐之聲才逐漸響起，這幫人鬥來鬥去一切都是為了利益，哪有什麼正義可言。

本來劉玄建立了更始政權，也是西漢的一種延續，可惜只有3年時間就被滅了。此後劉秀建立的東漢政權，號稱也是漢朝的延續。可是真的是漢朝的延續嗎？

我們看看劉秀的出身，劉秀是漢景帝的兒子長沙定王劉發的六世孫，這關係可就扯遠了。按照我們中國人的說法，出了五服誰還認得誰啊？

況且劉發還特能生，光有記錄的兒子就有16個，其中劉秀和劉玄都是劉發的第13子劉買的後代。連個嫡長子的後代都不算，這玩意兒靠譜嗎？誰能知道呢？

世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買，買生鬱林太守外，外生鉅鹿都尉回，回生南頓令欽，欽生光武。——-《後漢書》

反正劉秀最後成功了，他想要什麼身份都是可以做到的，因此他說自己是延續了大漢王朝，其實就是給足了西漢面子。他的身份和東漢末年的劉備一樣，沒什麼太大價值了，可以說劉秀那一個村子的男人，都是劉發的後代。

因此，劉秀開創東漢王朝，那就是打掃乾淨屋子再請客，推倒了重新再來。這跟延續一個頹廢的王朝是截然不同的，因為所有法令章程制度包括貴族和領導班子都會煥然一新。

司馬睿建立的東晉，那才是真正西晉王朝的延續。

司馬懿篡權成功，司馬昭和哥哥司馬師死死把握住曹魏軍政大權。司馬師死後司馬昭一人獨掌大權，滅了蜀漢，此後他更是加九錫封晉王，距離皇位就差一步，他掛了。

司馬昭掛了以後，他兒子司馬炎繼承了晉王位，繼而改朝換代，建立了晉王朝，取代了曹魏王朝。此後他滅了東吳，完成了西晉王朝的大一統事業。

按理說這個王朝應該有個百來年的興盛時期，畢竟是推倒了重建的。但是司馬家是個例外，因為他們吸取了曹魏王朝防著自家人從而被篡權的經驗，大肆封賞司馬家的宗族子弟。

天下出現了若干司馬家的諸侯王，恰好司馬炎後期荒淫無度，再加上傻兒子司馬衷沒什麼出息，於是爆發了八王之亂。

屯在北方的各個民族發現中原一片大亂，這才帶兵南下滅了西晉王朝。在這種情況下，司馬睿立刻在江南建立了東晉王朝。

也就是說西晉和東晉之間，是沒有其他王朝插手的，而是緊密聯絡在一起的。因此司馬睿所建立的王朝，的確是西晉的延續，貴族體系、法令章程全都是照搬西晉的，只是換了個皇帝而已。

再看看司馬睿的身份，那是正兒八經的皇親貴胄。他是司馬懿的曾孫，司馬懿的兒子琅琊武王司馬伷的嫡長孫，承襲了琅琊武王，因此身份是根正苗紅的。

元皇帝諱睿，字景文，宣帝曾孫，琅邪恭王覲之子也。咸寧二年生於洛陽，有神光之異，一室盡明，所藉藁如始刈。及長，白豪生於日角之左，隆準龍顏，目有精曜，顧眄煒如也。年十五，嗣位琅邪王。幼有令聞。及惠皇之際，王室多故，帝每恭儉退讓，以免於禍。沈敏有度量，不顯灼然之跡，故時人未之識焉。惟侍中嵇紹異之，謂人曰：“琅邪王毛骨非常，殆非人臣之相也。”——-《晉書》

所以司馬睿建立的東晉，延續了那個殘破不堪的西晉王朝，所有體制都一樣，這種已經衰敗的王朝，又怎麼可能有中興的希望呢？

南宋是北宋的延續，這是毫無疑問的。

宋徽宗喜歡字畫，宋欽宗懦弱無能，因此金人打來以後，他們束手無策，只好被抓到了北方，北宋宣告滅亡。

當時宋徽宗的子孫裡，唯獨康王趙構是逃到南方的，因此趙構在南方建立的南宋王朝，那是正兒八經的北宋延續。

趙構是宋徽宗的親兒子，這血脈關係比東晉的司馬睿還要根正苗紅。因此趙構在南方建立南宋，阻力是比較小的，大家都能夠歸於他旗下。

既然是北宋的延續，那麼冗兵、冗費以及冗官等問題，也就跟著繼承了過來。所有的國家體制全都延續下來的話，那麼換湯不換藥，這個宋朝依舊孱弱不堪。

靖康元年春正月，金人犯京師，軍於城西北，遣使入城，邀親王、宰臣議和軍中。朝廷方遣同知樞密院事李梲等使金，議割太原、中山、河間三鎮，遣宰臣授地，親王送大軍過河。欽宗召帝諭指，帝慷慨請行。遂命少宰張邦昌為計議使，與帝俱。金帥斡離不留之軍中旬日，帝意氣閒暇。——-《宋史》

尤其是重文輕武的思想，依舊在南宋蔓延，使得南宋有本事的武將，成了君主處處提防的人物，反倒是沒什麼本事的文臣，卻能在南宋呼風喚雨。

總結：不破不立，有時候只有推倒重建，才有光明可言。

我們看清朝末年，不是清朝貴族們不努力，他們各種實行變法，向洋人學習，搞洋務運動，打算振興清朝。

可是為什麼最後還是滅亡了呢？因為清朝的腐朽是深入骨髓的，大到總理衙門大臣，小到知縣，全部都爛透了，這種體系之下，哪裡還有什麼中興可言呢？

因此只有全部推倒了，重新再建立一個新的國家，廢除原有的制度，廢除原有的貴族體系，清除原有的官場老油條，這樣才能達到創造下一個盛世的可能。漢光武帝劉秀本身就是這麼做的。

其實看看史書分類也能知道了，西漢的叫《漢書》，東漢的叫《後漢書》，兩者是分開的。而西晉和東晉合稱為《晉書》，北宋和南宋合稱為《宋史》。

參考資料：《後漢書》、《晉書》、《宋史》