儒教也信奉神仙嗎 說一說那些被大家忽略的儒教信仰

中國有句成語叫做三教九流,泛指宗教或學術上的各種流派,也泛指社會上各行各業的人,九流暫且不論,三教是哪三教呢?沒錯,很多人一下就能想到,就是我們中國主流的道教、佛教和儒教。

我們知道,道教和佛教都有一套完整的神話體系,這也是宗教的標誌,那麼問題來了儒教也有神話體系嗎?或者說儒教信奉什麼神仙?孔子又被儒教封為什麼神仙呢?

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?其實儒教信奉的神話體系,一直存在我們的生活中,只不過大家平時不太注意罷了,那麼儒教信奉的最高神是誰呢?《易經》雲:大哉乾元,萬物資始,乃統天。乾就是天,儒教以天為尊。

天是誰呢?就是我們俗稱的老天爺,正式名稱叫做昊天上帝,自周朝開始,是我們華夏曆代王朝祭祀的最高神,《通典·禮典》:所謂昊天上帝者,蓋元氣廣大則稱昊天,遠視蒼蒼即稱蒼天,人之所尊,莫過於帝,託之於天,故稱上帝。

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?也就是說上帝一詞的來源,就是昊天上帝,後來被傳教士翻譯成基督教上帝,以至於現代人只知道西方有上帝,而不知道我們古老的昊天上帝,所以關於這一點大家要謹記。

另外就是昊天上帝不等於玉皇大帝,或者說道教的玉皇大帝是吸收了昊天上帝的某些特點,但兩者肯定不能混為一談,昊天上帝的信仰最晚周朝就有,而玉皇大帝出名是宋朝以後的事。

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所以昊天上帝是儒教的最高神,當然不可能單單有昊天上帝一個神,地位稍次於昊天上帝的第二類神,就是以社稷為代表的諸神,所謂江山社稷,社就是土地神,稷就是五穀神,此外就是山川河海,井路門灶等神。

孔子的地位也僅次於昊天上帝,和社稷同等,孔子為萬世師表、至聖先師,在儒教中的地位非比尋常,就和道教中的老子差不多,儒教中和孔子同等的就只有以三皇五帝為代表的民族始祖神了。

儒教中的第三類神,就是百家祖先神,百家姓氏的始祖,所謂列祖列宗,沒有這些祖宗,哪來的我們這些後人?所以祭祀祖先也是儒教的核心內容。

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??儒教中的第四類神,就是為為民族和國家做出突出貢獻的忠義烈士,大家都知道,日本有個什麼靖國神社,供奉了很多戰犯,當然如果從他們的角度說都是所謂烈士,這其實就是學的儒教的傳統,這真是極大的諷刺,就不多說了。

我們瞭解這些神話,並不是宣揚封建迷信,所謂鬼神明明,自思自量,對於天地自然懷有敬畏之心,不斷反思,規範言行,做到無愧於天地人心,才是核心內容。

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