紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。

斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。

這首詞，出自晏殊的《清平樂》，晏殊是北宋名相，有“宰相詞人”之稱，范仲淹、王安石等出自其門下，韓琦、富弼、歐陽修等也是由晏殊所引薦的。

在我國古代，

文載道，詩言志，詞言情。

晏殊是名相，但其名滿天下，更多的還是靠他的開創北宋婉約詞風的詞作。

宋詞與唐詩在風格上的對比，幾乎就是唐宋兩朝留給後人最大的差異。

關於這一點，史學界有一個專業術語——唐宋變革論。

唐宋之際，我國的經濟文化中心逐步南移至江南，至今不變；

唐宋之際，大唐帝國的崩潰，喚醒了漢民族和周邊契丹、党項、女真、蒙古等的民族意識；

唐宋之際，我國的門閥世家徹底沒落，而科舉取士的文官政治得以形成；

唐宋之際，由於印刷術的發達，書院開始普遍，學術和文化不再掌握於貴族之手。

其實還有很多，這些無不說明宋朝確實與唐朝很不相同。單以對外來說，唐朝開拓進取，而宋朝卻內斂守成。

究其原因，是宋朝建立後，對唐朝後期藩鎮割據、兵強馬壯者可為天子的亂象進行了矯枉過正，從此防止內亂成為大宋官家考慮的第一要務。而也正是這一點，使宋朝對外一直都極為軟弱，我們可以為宋朝軍力不振找出許許多多的理由，但卻無法否認其從未完成大一統的事實。宋朝300年，甚至連宋太祖趙匡胤的老家——涿州都無力收復。1、先天不足

宋朝並非天生對外軟弱

，趙光義伐北漢之時，其盟友遼國遣使質問師出何名，趙光義是這麼說的：

河東逆命，正應興師問罪。如北朝（即遼國）不援，和約如故；否則，只有兵戎相見！

如此雄霸威武之語，在大宋三百年是極為罕見的，滅北漢之後趙光義的兩次北伐遼國也說明他並非只是“打嘴炮”，而是真的想要收復燕雲。

無奈，宋太宗不是唐太宗，趙光義的北伐最終還是失敗了。

這一失敗，還對後世產生了極為深遠的影響，太祖和太宗都不能收復燕雲，使其後代不敢再有北伐之心。

燕雲十六州的不能收復，使宋朝天生獨臂，這一點後晉石敬瑭確實是始作俑者，但宋朝無力改變。

2、再斷一臂

與契丹人不同，党項人的夏州節度使在趙匡胤時期已經歸順了宋朝，為了顯示寬宥的政策，趙匡胤允許夏州世襲。

但後來局勢逐漸發生了變化，公元982年，夏州節度使李繼捧親率族人入京朝見趙光義，並自願獻出銀、夏、綏、宥四州八縣之地。

然而，李繼捧的族弟李繼遷卻不肯歸順宋朝，並逃到夏州東北三百里的地斤澤地區開始了反叛和建國之路。

之後，宋朝與黨項人爭鬥不斷，在宋仁宗時期，李繼遷的孫子李元昊三敗宋軍，宋仁宗不得不割地和談，承認了李元昊的獨立地位。

公元1038年，李元昊正式稱帝，建立西夏。

從此，宋朝不僅收不回幽州（燕雲十六州），還丟掉了涼州（西夏）。也就是說，中原王朝對北方張開的雙臂全部被斬斷了，宋朝無論對遼國還是西夏，都只剩下了守勢。

3、勒石三戒，作繭自縛

宋朝善待讀書人，源自趙匡胤的勒石三戒：

太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。

我們必須要承認，宋太祖的誓碑是我國古代君主專制制度下所最好最開明制度安排。要知道，強漢盛唐也無法做到這一點，而網友們津津樂道的明朝動輒便對士大夫脫了褲子打屁股，丟盡了文人的臉面。

然而，禍兮福所倚，福兮禍所伏。也正是這一點，使宋朝形成了“以文抑武”的文官體制，

大宋官家的“仁慈”也逐漸變成了“軟弱”，不僅對朝臣軟弱，對外依然如此。

“為人君，止於仁。”這是對宋仁宗趙禎的評價，但事實上宋仁宗的“恭儉仁恕”就是性格柔弱，耳根子軟。他的優點是能容忍各種批評，從不挾私憤報復；他的缺點便是偷安而無雄才大略，這幾乎是大宋所有官家的通病，

文人喜歡之，武人遭摒棄。

公元1005年，宋真宗與遼國簽訂澶淵之盟，宋遼以白溝河為邊界，宋給遼每年歲幣三十萬。

公元1044年，宋仁宗與西夏簽訂慶曆和議，宋夏戰爭中西夏所佔領的宋朝領土從中間劃界，也就是割地，歲幣二十五萬五千。

至此，遼宋夏三足鼎立之局形成。當遼夏在周邊將宋朝完成包圍之時，宋朝自身開始作繭自縛：對中央和地方官不斷的分權，將日常統兵、調兵、戰時統兵分離，以文抑武。於是，終宋朝一世，“以天下之大而畏人”。

4、亡於清平樂

留人不住，醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路，過盡曉鶯啼處。

渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑。

這是晏殊之子晏小山的《清平樂》，

大宋留不住的不僅僅是“情人”，還有王朝的“無可奈何花落去”。

人說大宋天下三百年，但我們要明白，三百年的宋朝被滅國兩次，北宋和南宋都不過是一百多年而已。漢唐均是內部的土崩瓦解，而宋朝則是無力御外的亡國。

宋朝一直在防守，這樣的防守無論勝率多高，只要失敗，便有亡國之虞。北宋之亡，幾乎就是在大宋的巔峰滑落。

《清明上河圖》描繪了大宋的繁華盛世，而其作者張擇端便生活於兩宋之際，《清明上河圖》的第一位收藏者也正是酷愛書畫的宋徽宗趙佶。“清明上河圖”這個名字便是趙佶用他的瘦金體親筆在畫上所題寫。

宋朝經濟繁榮，文化昌盛，但自己卻無力保護。

我想，宋朝留給我們這些後人的，不應當只是宋詞的“風花雪月”，也不止是“華夏文明，歷數千年的演進造極於趙宋之世”，還應有更多的歷史啟示。