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作者：我方團隊張嶔
比起生活中各類“躺著也中槍”的奇事，歷史上這類“躺槍”的典故，有時帶來的，更是王朝興衰的反思，典型的，就是下面讓人啼笑皆非的這幾樁。
首先一位，就是盛唐年間的一位“男神”：盧絢。
大唐天寶年間牛人薈萃，兵部侍郎盧絢卻是公認男神級人物，此人不但性情寬和，待人接物如沐春風，風姿更是無比俊朗。一次縱馬從“勤政樓”下經過，把唐玄宗李隆基都看得驚呆，竟緊緊盯著盧絢離去的背影，痴痴望了好久。
但老實巴交的盧絢哪裡想到，只是因為“人群中被皇上看了一眼”，他竟莫名其妙拉了仇恨：彼時的大唐宰相，正是公認“口蜜腹劍”的李林甫，一看盧絢“迷倒”了唐玄宗，李林甫也妒忌得眼噴火，生怕盧絢威脅到自己的地位，竟就這麼朝盧絢開了火——故意虛情假意，找來盧絢的兒子“放風”：皇上要把你家老爺子打發到嶺南（那時是窮地方）當官，不想受這罪就趕緊告病哈。嗯，他打的還是“糖衣子彈”。
如此“糖衣子彈”，果然叫盧絢全家著了慌，盧絢真的乖乖上書告病，這下兵部侍郎也當不成了，反而被貶到華州當刺史，大好的仕途就此斷送。而且明明是“躺槍”，倒了黴的盧絢一家，反而對“開火”的李林甫感激得不行。奸詐小人們的畫皮，自古就是藏得深。
但更關鍵的問題是，這公認“巔峰”年間的大唐，就由著李林甫這樣陰惻惻開火，讓盧絢等俊才們一個個悲催“躺槍”。大唐此時的“逆淘汰”，也可見惡劣到何等地步。待到不久後“漁陽戰鼓”響起時，大唐的各個要害部門，都剩了一群對李林甫們“沒威脅”的廢物，被安史叛軍揍得稀里嘩啦，自然也毫不奇怪。
而比起這倒黴躺槍的“盧絢男神”來，大宋開國的時候，卻更有一群“前朝男神”們集體“躺槍”——武廟“十哲”與“七十二子”。
宋朝初建國時，宋太祖趙匡胤祭拜武廟，沒想到一進來瞧見武廟“十哲”裡的白起畫像，當場就發了彪：“起殺已降 ， 不武之甚 ， 胡為受饗食於此？”這意思是說：像白起這麼個殺降冷血的屠夫，也配擺在這兒？於是威武的白起畫像，轉眼就給毀掉，算是“倒黴躺槍”。
這還不算，發完火的趙匡胤，捲袖子又對著武廟“十哲”和“七十二子”裡的其他人“開火”。這些中國曆代軍事名家，在我大宋必須重新“審查資格”。殺妻求將的吳起緊跟著“中槍”，然後是計殺同門師弟的孫臏，跑路他國的廉頗，反覆無常的彭越，打仗“不講信用”的韓信，晚年飛揚跋扈的周亞夫等人，二十二位“軍事大牛”，都被“掃射”得體無完膚，統統扛著汙名清理出武廟。
如此折騰，只因趙匡胤個人好惡？當然不是，這些“中槍”的名將們，最大的錯誤，就是和北宋倡導的“忠孝節義”思想犯衝。其背後，更意味著趙匡胤的大算盤：整治五代至宋初，那已流毒般存在了近百年的“驕兵”風氣。
自唐末開始，中國陷入了慘烈的藩鎮混戰裡，領兵的軍將們，也就養成了“驕兵”的習氣。只要手裡有兵，走哪都是大爺，不高興就造皇帝的反，高興了就姦淫擄掠。每當大戰發生，亂兵燒殺搶掠更是常事。以趙匡胤的嘆息說：“五代時方鎮殘虐，百姓深受其害”。
而在趙匡胤看來，有這群“驕兵”在，何止是“百姓深受其害”，自家的皇位也別想坐穩。所以自從“黃袍加身”後，就天天絞盡腦汁，誓要剷掉這“驕兵”歪風。武廟裡的這一頓“亂開火”，就是給大宋武將們的一個警告：大宋不比前朝，都給我守點規矩。
當然，想讓這群“驕兵”守規矩，單靠“怒噴”武廟前輩們顯然不夠。所以趙匡胤在位時期，一直想方設法拆分藩鎮權力，地方的財政司法等大權，都牢牢掌握在朝廷手裡。禁軍的紀律訓練更空前嚴格，甚至“犯吾法著，唯吾劍耳”。五代時那些“正常”的軍將暴虐害民現象，宋初時基本都成了零容忍。
他這一番苦心，也的確沒白費，宋初時各路手握大權的悍將們，或是交出兵權，或是夾著尾巴做人。比如宋初悍將王審琦，晚年時部下被小縣令整治，將領們憤憤不平，王審琦卻連忙表忠心：“我為方鎮，而所部縣令能黜落奸吏，誠為可賞”。我這種“驕兵”，都能被小縣令處置，大宋之福啊。嚴格軍事條令下的大宋軍隊，那更是“如雷如霆，如摧枯，如破竹”。公認戰力強大紀律嚴明的勁旅。
以這個意義說，武廟裡那些“倒黴中槍”的名將們，也算捱得值。
當然趙匡胤不會想到，他整治“驕兵”的苦心，會被後來的大宋皇帝們“好經念歪”。一百多年後，大宋“驕兵”沒了，卻多了幾十萬“慫兵”。以至於金兵呼嘯南下時，開赴前線的宋軍“精銳”們，竟然連馬都不會騎，只能雙手掛在馬鞍子上，惹得圍觀百姓笑一片。金軍黃河邊一個衝鋒，幾千大宋“禁軍”就鳥獸散。淪為俘虜的宋徽宗爺倆，連白起周亞夫等“跋扈驕兵”都不可得，只能乖乖行“牽羊禮”。
而看過了“躺槍”的“名臣”與“名將”，同樣值得說說的，還有明末一群“躺槍”的小人物：北京城裡的和尚尼姑們。
吃齋唸佛的和尚尼姑們，究竟招誰惹誰了？崇禎年間還真攤上大事兒：當時崇禎帝痛感全國戶口減少賦稅銳減，關內關外軍費激增，猴急著叫言官們想辦法。兵科給事中沈訊語出驚人：“命僧尼互配，增戶口數十萬”。皇上，我大明朝這麼多和尚尼姑，那就是經濟發展的潛力股啊，叫他們各個搭夥成家，大明瞬間多出幾十萬對兒夫妻，那就是幾十萬財源啊。
如此“好主意”，立刻也引得一片譁然。單是北京以及周邊地區，就有大批和尚尼姑趕忙化妝逃命，好些寺廟逃得一個人不剩。算是遭了場“躺槍”的無妄之災。
為何會有這鬧劇？明朝崇禎年間，號稱敢懟天懟地，常被看做大明“剛正良心”的言官們，早就嚴重腐化，平日除了“收錢開罵”，索賄行賄，就靠奇葩言論博出位。日常言官們就喜歡攀附閣老重臣，甚至排著隊在崇禎寵臣身邊拉關係，一旦趕上國家有事，更是張嘴亂說。因為崇禎這位奇葩領導，不怕你亂說，最恨你不說，你不痛不癢胡說八道一通，不用擔什麼責，還會被他認為“忠實可靠”。
所以，明朝的最後幾年，崇禎身邊的“剛正良臣”們，基本都是這麼一群語不驚人死不休的東西。平日裡高談闊論，國難臨頭就撒腿跑路，甚至前腳在崇禎面前懟天懟地，後腳就跑到李自成身邊跪舔。“僧尼躺槍”？只是這類活劇的縮影。如此“嘴炮薈萃”的大明朝，自然也就在煤山的烈火裡，悽然落下帷幕。
參考資料：俞秉《口蜜腹劍的宰相李林甫》、王瑞明《宋儒與宋代統治思想的形成》、顧宏義《天裂：十二世紀宋金和戰實錄》、蔡明倫《亡國之臣：崇禎朝言官述論》
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