大家好，我們的星河講歷史又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

藝術來源於生活又高於生活，這句話相信大家都聽說過。

聽說過是聽說過，我自己並沒太把這句話當回事，覺得只是一家之言罷了。

直到我看到了一段文字，這才明白，這話絕對是真理。

文字的題目叫《新五代史》本紀·周本紀第十一。

“本紀”這兩字不是隨便就能用的，只有關於皇帝的記載才能稱之為“本紀”。

沒錯，這段文字是關於後周開國皇帝郭威的史料。

為了便於大家理解，我把相關的部分譯成了白話文。

郭威年輕時爭強好勝，喜歡沒事找事。

在郭威居住的地方，有個屠夫，平時比較霸道，老百姓都比較怕他。

郭威決定教訓一下這個屠夫。

有一天，郭威喝了點酒，就到屠夫那裡買肉去了。

郭威對屠夫說，你給我切塊五花肉。

屠夫沒有嚴格按顧客的要求來切肉。

本來就是來找茬的郭威立馬火了，開始大聲訓斥屠夫。

平時霸道慣了的屠夫也火了，拍著肚皮開始反擊。

“你有種，你敢殺我麼？”

郭威等的就是這句話，一刀砍過去，屠夫就掛了。

怎麼樣，各位，類似的場景大家是否似曾相識？

一時沒想起來的同學，和我一起回憶下《水滸傳》。

書中第三回為“史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西”。

魯智深在收拾鎮關西之前，就是以賣肉的方法激怒對方的。

開始，魯智深先要了十斤精肉，要求不能有半點肥肉在上面。

然後，魯智深又要了十斤肥肉，要求不能有半點精肉在上面。

最後，魯智深又要了十斤軟骨，要求不能有半點肉在上面。

一而再，再而三，鎮關西終於被激怒了，兩人開始打架，魯提轄三拳下去，鎮關西掛了。

郭威與魯智深，兩人所處時代不同，故事情節卻大體一致。

郭威是不是魯智深的原型，恐怕只能等我們到了另一個世界問問施耐庵老先生了。

單單和魯智深有相似之處也就罷了，偏偏郭威又在《三國演義》中留下了自己的影子

據史料記載，成年後的郭威，一改年少時爭強好勝的性格，開始苦讀兵書，日益穩重。

這一點又和我們所熟知的“士別三日當刮目相待”的呂蒙極其相似。

一人兼具兩個傳奇人物的特徵，郭威的經歷夠豐富的。

更後人稱道的是，郭威是五代十國時期難得的好皇帝。

五代十國時期，王朝更替頻繁，大多數的帝王都忙著相互征討、你爭我奪，能夠靜下心來保穩定、促生產的可謂鳳毛麟角。

郭威做到了。

登上皇位剛剛一個月，郭威便頒佈了《大周王朝關於切實減輕農民負擔的一號通知》。

在這份通知中，郭威下令取消了大批苛捐雜稅，極大的調動了廣大農民的生產積極性。

其中最有名的是臭名昭著的耕牛租。

耕牛租的歷史那是相當長久。

五代初期，後梁創始人朱溫征伐淮南，上萬頭耕牛成為其戰利品。

本著以戰養戰的原則，朱溫下令將這些耕牛租借給當地農民，然後收取租金。

幾十年過去了，朱溫早就沒了，耕牛早就沒了，後梁、後唐、後晉、後漢也都沒了，可農民仍要按時繳納租金。

結果搞得民間怨聲載道，苦不堪言。

後周郭威一上臺，馬上把耕牛租給廢了，僅此一項，郭威就深得民心。

不僅如此，緊接著，郭威又下達了一條命令，將大量肥沃的土地分配給農民耕種。

曾有大臣勸過郭威，將土地賣給農民，這樣國庫就可以增加數十萬緡錢的收入。

郭威沒有同意。

郭威認為，讓老百姓得到好處，就像國家得到好處一樣，我自己要這些錢一點用也沒用

作為一名封建帝王，能有這麼高的思想覺悟，確實不容易了。

除了減輕農民負擔以外，郭威令人稱道的另一件事是關於他的勤儉。

最能說明這個問題的是關於他的身後事。

重殮厚葬，一直是一個不太好，但又很難改變的習俗。

別說作為一代帝王，即使是窮的揭不開鍋的平頭百姓，人沒了以後也要大辦一場。

郭威對此明確表示反對。

在其臨終之際，郭威專門下詔，對自己的身後事進行了安排，其主要內容有三點：

第一，修建陵墓不得額外動用民力，要給幹活的人發錢；

第二，陵墓力求簡樸，不準用石頭，用磚就可以；陪葬物品越少越好，不準用貴重物品陪葬。

第三，陵墓不需由專人守護，更不準用活人陪葬。

與那些一登基就大興土木，為自己修建陵墓的帝王相比，郭威能做到這一點，不能不讓我們給他點個大大的讚了。

在郭威的治理下，國家逐漸走上了正軌。

可惜，天意弄人，公元954年，年僅五十一歲的後周開國皇帝郭威因病去世。

五代時期難得的好皇帝，就此謝幕。

隨便說一句，郭威是河北邢臺人，和我是地地道道的老鄉，為自己的前輩老鄉再點一個贊。

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