隨著近些年新媒體的興起，一些創作者為了博取眼球，常常會翻出來一些“非主流”的歷史觀點來審視歷史，比如用經濟實力審視宋朝，用為臣角度為秦檜翻案等等。

雖然也別有一份道理，但“非主流”還是非主流，成王敗寇的思想永遠是無法被推翻的。

被黑化的隋煬帝

即使是時光機器發明，讓我們看到了那個年代迫不得已的一些史實，終究還是改變不了弱宋和姦臣秦檜的事實。

畢竟人心的成見是一座大山，哪怕是赤裸裸的現實擺在面前，也還是有人堅持自己的觀點不會改變。

人們對歷史的偏見認知來源大多數是在文學作品之中，《封神演義》醜化紂王，《三國演義》醜化曹操，《隋唐演義》醜化隋煬帝種種。

這些文學作品本身就帶著作者強烈的主觀意識，再加上電視劇或者說書人演義上的演繹，個人主觀色彩就更加濃厚了。

不論是小說還是戲劇，都存在著嚴重的“臉譜化”形象，一個人不是壞的就是好的，沒有中間形象的存在，我國早期的電視劇也是這樣，正派角色英俊瀟灑，一身正氣；反派角色畏畏縮縮，賊眉鼠眼。

正是這種非黑即白的認知偏差，讓我們很容易給一個人或是某一類人打上標籤，從門縫裡看人，而喪失了主觀的判斷能力，先入為主地就被固有觀念所影響。

紂王是如此，曹操是如此，隋煬帝也是如此。

今天來評寫隋煬帝並非是為了給他翻案，而是宣揚一種客觀看待歷史人物的觀點，隋煬帝在西方史學界能夠有著堪比秦皇漢武的地位，也證明了其有一定的貢獻，並非《隋唐演義》之中所說的那麼不堪。

缺點呢，也肯定是有的，畢竟人無完人，更何況他是一個“荒淫無度”的亡國之君呢？

其實，隋煬帝的諡號起初並不叫做隋煬帝，而是隋明帝，後來唐王朝的唐王李淵對這個前朝的楊廣十分不欣賞，就把隋明帝的諡號改成了隋煬帝。

“好內遠禮曰煬。朋淫於家，不奉禮。”——《史記。諡法解》

在這個時候的煬雖然透露著一些叛逆，但總體上還不是很難聽的字眼，只是說不守禮法而已。但在另一本古籍《逸周書》上的記載就顯得要兇惡很多了：

好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰煬，逆天虐民曰煬，好大殆政曰煬，薄情寡義曰煬，離德荒國曰煬。

想必唐高祖李淵所想表達的就是後面的這個意思，認為隋煬帝好大殆政、逆天虐民。

雖說後期在農民起義後的隋煬帝自暴自棄殆政了，但在他當皇帝的大部分時間裡還是比較勤快的，也建立了不少的功勳。

只憑借一小段的歷史來概括他的一生，在小編看來還是有失偏頗的。而評價隋煬帝的亡國原因，還是得從隋煬帝被殺開始說起。

在農民起義軍四起之時，楊廣遷往江都，銳意盡失，自暴自棄，這時候隋煬帝手下的宇文化及見此人已不堪大用，遂起兵造反，手下人將隋煬帝縊弒。

宇文化及正是和隋煬帝母親獨孤伽羅一樣，從關中平原走出來的鮮卑貴族。

而早在隋煬帝遷都江都之前，關隴貴族的楊玄感就已經挑起了一波兵變，只不過被隋煬帝給平叛了。後來建立唐朝的楊堅，同樣也是屬於關隴貴族。

這個關隴貴族又是何許勢力？能對隋朝的興亡產生這麼大的影響？

門閥士族下的政治

說起關隴貴族的起源，則要追溯到秦漢時期了。在秦漢之前，是以血緣為紐帶的西周宗法制貴族政治，各方諸侯的爵位、幕僚的職位大都是世襲，少有庶民逆襲的，那些歷史上的有名人物也大多是其他國家的貴族出身。

戰國諸侯交戰時期，雖然也有獎勵軍功等短暫的下層人士上升途徑，但到了秦漢這樣的大一統朝代就不頂用了。

但秦漢也沒有繼續施行周朝的宗法分封制，而是採用郡縣制來加強中央集權。（漢朝有小規模分封）

宗法分封不再，但是當官的人從哪裡來呢？於是漢朝就發明了察舉制和徵辟制，主要還是察舉制，由地方官員、鄉紳向上級按照標準推選人才。

但是這一推選，麻煩就來了，一方鄉紳、官員誰不想推選和自己有關係的人呢？即使是沒有關係，人家把你推薦上去了，你不也得感激一下推選之人？

於是就這樣，最早期的“中國式關係”就這樣誕生了。起初還可能真的推選一些隱居的不世之才，但到了後來基本上就是從自己家族裡面挑幾個好的進朝做官了。

其實這樣也並非 不公平，畢竟達官顯貴手裡掌握著大量的教育資源，自己又是文化人，對子女的教育也差不到哪裡去。而普通人則連書都買不起，更別說入朝做官了。

於是這樣的家族壟斷式地選官制度一直延續到了魏晉南北朝時期，造就了一大批的地方門閥士族、豪強地主們，極大地分割了皇權，嚴重影響了國家權力機器的獨立運作。

就像東晉看似是司馬家的天下，但當時的朝政已經被謝安所在的謝氏家族和王羲之所在的王氏家族所壟斷，王與謝公天下了。

關隴貴族也是這樣，地方豪強地主手裡擁有著大量土地和人才。在三國曹魏時期就有著弘農楊氏坐鎮關隴，到了後來的北魏等鮮卑政權，更是八柱國二十四將軍等豪強並起，嚴重壟斷了北魏、北周等政權的高階人才，控制了國家政治的命脈。

隋煬帝三招打壓關隴貴族

而我們的隋朝開國皇帝楊堅也是在一眾關隴貴族的支援下上位並統一了全國的，但皇權不容侵犯，雖然你支援了我，誰能擔保你明天會不會取代我呢？

於是楊堅就開始試探性地廢除了九品中正制的貴族人才選拔制度，到了隋煬帝時期就直接明面上打壓關隴貴族勢力了。

第一招，遷都洛陽

楊堅將隋朝的首都建在了關隴貴族集團的老家西安，這個地方也是人傑地靈。不僅有著八百里秦川沃土可以作為糧倉，地勢還十分險要，只要把控好幾個大的關隘，從外面就很難打進來，十分適合作為首都。

隋煬帝怎麼會不知道西安的好處呢？但天時地利人和，只有地利是不行的。隋煬帝要想真正的獨攬皇權，只能是逃離關隴集團掌控的魔爪，將都城遷往關中平原之外。

於是隋煬帝就將目光轉到了洛陽這個建都聖地，一上臺就開始大興土木，建設洛陽城。

而且為了逃避關隴集團的控制，隋煬帝很長時間都不在長安城內，不是對外征戰就是到處巡遊，絲毫不給關隴集團控制他的機會。也算是一種制衡的手段吧。

第二招，選拔底層人才

隋煬帝打壓關隴貴族勢力的措施可以說是手段層出不窮。首先就是人才選拔上面，隋煬帝創立了科舉制度，設進士科，給了下層士人上升渠道，可以更多地參與到高層的國家決策中來。

並且透過科舉考試選拔出來的人才由於不是靠裙帶關係上來，而是透過國家的考試，由皇帝一手提拔上來。這樣的人才和別的門閥士族勢力少有瓜葛，能夠成為被皇帝直接掌控的政治勢力。

這樣一來，原本隋朝創業集團的老股東們的大蛋糕就被分了一份，但由於能上升的底層士人還是有限，這點小的人才損失暫時對關隴貴族集團也只是皮肉之苦，不至於到翻臉不認人的程度。

第三招，培植南方勢力

史書上只記載隋煬帝乘龍船南巡，卻沒提他到南方幹嘛去了。大多數人認為他到南方只是遊玩，實際上他也是帶著任務去的。

相比於鮮卑匈奴化的北方政權，南朝在東晉之後依然被宋齊梁陳四個漢族政權掌控，保留了大量的漢人文化和未遭破壞的中原文明。

五胡亂華不僅死掉了大量的漢人，還破壞了大量輝煌的中原文化。所以隋煬帝南下一是來考察古文化，另一方面則是想借助南方士族的勢力，和關隴貴族集團進行抗衡，畢竟以宇文化及為代表的鮮卑貴族以及鮮卑化漢人的勢力實在是太大了。

隋煬帝南下除了帶回了南方的美女，還帶回了大量的南方棟樑之材資訊，回朝之後就大量啟用南方士人，利用帝皇的權術勢之道，與北方計程車人相制衡，以加強皇權，人數最多的時候，南方士人在朝廷中的比例甚至達到了三分之二之多。

關隴貴族集團一看，這還得了？如果說科舉取士是溫水煮青蛙，那這就是直接把他們放在火上烤啊！

結語：

三管齊下，關隴貴族在朝廷中的勢力大大削減了，但在朝廷中勢力削減並不代表沒有實力，本來在隋煬帝實力強大的時候倒是沒有什麼。

但隋煬帝急功近利，一邊修建隋唐大運河，又三徵高句麗，這些都是勞民傷財的大工程，於國家大局當然是好事，但操之過急就激起了很大的民憤。

國內農民起義不斷，而關隴貴族見勢不妙，再加上隋煬帝的多方打壓，索性就趁亂揭竿而起，開始反對起來隋煬帝的統治，甚至最後獻上一條白綾，直接勒死了楊廣。

成王敗寇有誰知，隋煬帝倘若改革成功，憑藉他這些功績，也可比肩秦皇漢武了。