靜坐，是人生的能量場。在這裡，遇見本我、遇見哲學、遇見傳統文化、遇見養生以及滿滿的正能量；在這裡，只要持續精進，人生的另一扇門——改變命運之門，將由自己親手開啟。因為：命由我作，福自己求。向死而生，就是開門之前的一個課題。

恐懼死亡是人的共性，如果不能正視死亡，看清人從一出生，就在通往死亡路上的這一基本事實，而是直到在人生邊上才慨嘆人生苦短，那就未免太過遲漫了。直面死亡，活出精彩，才是積極的人生態度。

向死而生，出自德國存在主義哲學家海德格爾名著《存在與時間》。海德格爾提出了關於死的概念，他對死亡給出了一個終極答案：生命意義上的倒計時法—“向死而生”。海德格爾之所以提出“向死而生”這個重大的死亡哲學概念，其實是站在哲學理性思維的高度，他用重“死”的概念來激發人們內在“生”的本能，以此激發人們內在的生命活力。

在古老的東方智慧裡，早就有“向死而生”的哲學命題在那裡——置之死地而後生。置之死地而後生，道家兵法哲學，出自《孫子·九地》，原文為：投之亡地而後存，陷之死地然後生。指作戰時把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地，士兵奮勇前進，殺敵取勝的鬥志就會被激發出來。這完全符合老子“反者道之動”的哲學思想。

無法叫醒一個裝睡的人，那是因為沒有死到臨頭。一個在精神上無法覺醒的人，不在思想上把他逼進絕路，與滿足貪戀慾望的本能相比，人是無法自我覺醒的。海德格爾正是用這種“生命倒計時”法的死亡哲學概念，來讓人們明白透過內在精神成長的方法，迅速認清生命的本質，從而煥發出積極進取的意識和內在活力。人生的張力，也只有在洞悉生命的意義和價值之後，才能在有限的時間內展現出無限的可能性。