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在傳統戲曲和電視劇中，包拯一直以黑麵、額間的白月牙這樣的形象出現，但這並不是因為包拯長的黑，而是因為在戲曲產生的元代，政治黑暗，腐敗現象嚴重，民眾們都渴望出現一位像宋朝的包拯一樣的清官來對抗這腐朽的政治，因此就有了黑臉包公這個形象...

在李元昊入侵延州、渭州時，朝廷認為折繼閔有非凡的軍事才能，命他率府州折家軍參戰牽制、攻打敵人後防...

《醉翁亭記》是歐陽修被貶為滁州太守後寫的一篇散文，在這裡作者把政治失意，仕途坎坷的內心抑鬱和苦悶寄情于山水之間，消融於與民同樂之中...

范仲淹改革的關鍵點是靠人治來推行的，他的前提是人們會自覺地大公無私地去落實措施，但問題是人的天性就是趨利避害，是自利的，在沒有權力監督，制度約束下，人們很自然地會做出有利於他自己的選擇，而置國家、社會、他人利益於不顧...

第二天天還沒亮，大臣宰相們就來到皇宮，一定要見到皇帝，宋仁宗無奈站到大殿之上，大臣們全跪拜在地，但是呂夷簡卻直直的站著不下跪，仁宗頓時趕到莫名其妙，甚是奇怪，就問呂夷簡：“看見朕為何不下跪...

宋仁宗范仲淹韓琦夏竦范仲淹和韓琦當范仲淹、富弼、韓琦、杜衍、歐陽修等人紛紛上任之時，轟轟烈烈的慶曆新政也將拉開序幕...

滕子京當時請了許多名人為岳陽樓寫記，唯獨范仲淹所寫的這篇《岳陽樓記》成為千古名篇，亦算功德無量，而滕子京如果不是因為范文正公的這篇文章，誰還會記得這樣一個在浩如煙海歷史中的小人物呢...

所以，在新政實施後，慶曆四年的六月，在朝中關於改革派的誹謗之聲日益高漲之際，仁宗藉口西北邊事，以安撫使的名義派范仲淹鎮守西北...

當時的范仲淹正“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身的態度，過上清閒快樂的生活，但他提出正直計程車大夫應遵循立身行一的準則，他認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”，還要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，不僅激勵自己，還表達出...

主持慶曆新政最大的巨頭范仲淹既不是宰相，更不是一把手，而是五把手，排在章得象、晏殊、杜衍、賈昌朝（賈昌朝先入東府，地位比范仲淹高）之後...