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重男輕女起初是為了生活，並不是為了壓迫，但是在後來的朝代發展中，高層的男性貴族為了保證自己的地位，底層男性百姓為了家中田地有人打理，所以才不斷強化了重男輕女的思想，以至於後來愈演愈烈形成了一種對女性的壓迫...

雖然直轄市比省會城市要高階不少，但是也從側面證明了廣州在廣東的地位之鞏固...

稱呼郎君的時候，也表達出妻子對自己丈夫親切的關懷、體貼與照顧，雙方互敬互愛，親密無間，和諧相處...

進而在發展後，出現了武則天稱帝的情況，女性意識覺醒全面進行...

第三，武則天當皇帝的原因，不是因為她是女權主義者，當上之後也沒有從根本上改變女性的地位...

正所謂一入官場深似海，高官低配是常有的現象，許多官職名稱顯赫而實際的地位卻很低，這不僅與古人語言追求藝術化，為人講究面子尊嚴相關，同時也是為尊敬前人將官名襲古有深層的聯絡...

結語：從昔日封建社會中婚姻由男人做主，女性作為附屬，到如今人權平等的社會中男女雙方在婚姻中的博弈，女性如何保護和取得婚姻中的平等與合法權益，不僅需要透過婚姻法規的完善改良，亦需要女性自身的自強不息，獨立鬥爭意識，才能維護婚姻的美滿，讓婚姻成...

所以，一般大戶人家在選取贅婿時，往往會選擇長相英俊身強力壯之人，一來在形象上不至於丟了本家顏面，二來在家中幹活勞作也會得力一些，西漢開國宰相陳平，儀表堂堂，身材高大，年輕時就曾給當地大戶張負的孫女當過贅婿，不過，陳平可以說是古代少有的“幸運...

戰事上一直不利的宋朝無暇顧及女性地位的提升，為了能夠自保，下意識將女性當做物品的男性統治者自然而然的會想到要拿女性來交換自己平安、富庶的生活...

諸如統治者為了穩定統治政權，更加採取愚民政策，到處宣揚封建禮教，大肆鼓吹三從四德，此時期對女性的壓迫和禁錮達到了前所未有的程度，以至於女子的地位一落千丈，終其一生絲毫沒有人身自由，因而中國女性地位在明清時代堪稱歷史上最低點...

對於個人來說一般有以下13種資源：時間、身體、財富、器具、自然稟賦、人脈、地位、知識、心態、意志、精神資源、資訊以及學習力...

漢代之前，奴隸們的地位都是相當低賤的，完全主宰不了自己的命運，但那個時候並沒有形成關於奴隸的各項完整的規章制度，所以即便奴隸身份低到了塵埃中，比如成為先秦時期殉葬制度的犧牲品，比如女奴隸只能是奴隸主的玩物，可以發生關係，但僅止於此，畢竟地位...

從以上分析可以得出，東漢時期，“司隸校尉”一方面進一步加強了東漢中央皇權的統治，對於地方官僚的控制起到了強幹弱枝的作用，另一方面，為整個官僚系統、乃至社會的改革與發展帶來了無限的生機與活力，從“司隸校尉”的特殊地位上可以看出，“司隸校尉”在...

在古代，正常的嫁娶現象是女方進入男方家庭，但上門女婿恰恰相反，所以必定會受到社會的歧視...

比如說乾隆生母鈕祜祿氏，雖然出身滿洲鑲黃旗，但是父親官職並不高，在13歲左右則成為了雍親王府的一名格格（侍妾），往後十餘年地位都沒有得到晉升，哪怕是生下弘曆後，依舊是個小小的格格...

首先明確一點，太后是整個後宮地位最高的人，連皇帝的地位都沒有太后高，連皇帝見了太后都要下跪，因此在古代皇后跟太后作對、爭吵這種情況基本上是不存在的，原因就是以下3點...

長此以往，經濟上的懸殊，必然會造成地位的不平等，同時，女人的思想也會日益狹隘，總是試圖用敏銳的嗅覺從男人身上嗅到其他女人的味道...

所以面對同樣的一件事情，努爾哈赤對阿巴亥大妃所做出的這樣一種選擇也是非常的不滿，阿巴亥雖然沒有像她的前者那樣，最後在努爾哈赤的干預之下鬱鬱而終，但也是受創很嚴重損失不小，甚至臥病在床好多日子...

雖然在中國女性的地位高了，但相對應的責任更多了，都說中國的女人活得比男人都累，又要掙錢養家，又要教育孩子，又要照顧老人...

古代男子在婚姻制度的數量是沒有限制的，除了自己的正室，也就是大夫人，其餘的都是妾，就是地位很低的女人，主人可以隨意買賣...