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古代人們在竹簡上刻完字後，反覆檢查確認沒問題後，便會將青竹皮給削掉，再把原來刻的字在竹白上再刻一遍，這樣就代表定稿了，已經不能再更改了，人們就稱其為殺青...

謝太后無奈，只好任命文天祥為右丞相兼樞密使，去元軍大營談判...

江西阿婆把帶的雞收拾好切成塊，在瓦缽中倒上三杯米酒，用小火煨製成菜，讓民族英雄文天祥吃完這最後一頓飯...

文天祥說：我也知道如此，然而我們國家厚待我們這種人三百多年，今天一有危機，卻沒有一個人起身響應，這些人的書，他們平日裡滿嘴的仁義禮智信，也許都讀到了豬肚子裡...

原來這次來勸文天祥的，是已經投降的南宋小皇帝宋恭帝，此時應該是瀛國公了...

對於當時已無多大軍事能力抵抗的宋朝來說，遲早被元朝取代好像是早晚的事，陸軍文天祥不久也被元軍張弘範捉拿，整個南宋朝廷內部也分為兩派，以張世傑為主的一派要求逃到福建等地建立軍事基地，再度消滅元朝，另一派是陳宜中主張逃到越南的占城...

九死一生，臨行時，好友高漸離在一旁擊築，荊軻隨著節拍唱道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，可謂悲壯，而這也成為他的絕唱至今為人傳頌...

他們當年參加的是民族內部戰爭，不能稱之為民族英雄根據岳飛和文天祥所處的時代背景，在南宋時期，金軍和元軍確實和中原地區的人民不屬於同一個種族，他們被稱之為外來侵略者...

《論語·憲問》記孔子說君子有三種好的品質，這便是“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”...

如果用一個字來形容文天祥的書法，那就是“清”...

第一首“開元六百年”和第二首“江西七祖家”參看，此“青原”，指青原行思也，青原行思為六祖惠能之弟子，又是江西廬陵人，與文天祥是同鄉，故稱“江西七祖”...

只是，文天祥做夢也沒有想到，他被押送到元朝大都（今北京）後，還見到了宋朝昔日的皇帝——宋恭帝...

然而朝中主和派當道，只求苟且偏安，使得屈原的北伐志向遲遲不能實現，可這位愛國詩人至死依舊想著北伐之事，臨終前對其子言“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁...

金相對於漢族而言，是相對落後的文明，而岳飛抗金，確保了東南地區漢民族的根本利益，所以他是漢民族的民族英雄，毋庸置疑...

當時負責滅宋的元朝大將是李恆，李恆是元朝的開國大將，戰功彪炳，雖然他在滅宋之戰中殺死了許多宋人，但李恆卻是一個有底線的將軍，當時文天祥帶領兵士攻下了汀州，並且趁勝追擊之下，連續收回了好幾座城，在這樣的情況下，李恆帳下有一位宋朝叛將軍向李恆建...

于謙，明朝名臣、民族英雄，今天浙江杭州錢塘人...

直至匈奴換了一位新單于（首領），因為害怕漢朝的天威，選擇釋放所有被扣押的漢族使節，漢武帝便因為其表現良好派遣蘇武去與匈奴正式友好交流...

俠客君認為，張三丰崇拜的這四個人分別是郭靖、楊過、覺遠和文天祥...

文天祥與其弟弟的選擇截然不同，但卻都有自己的想法與抱負，文天祥一心愛國，不為他國所用，一心為宋國獻身，而弟弟文璧心繫百姓，不願戰亂毀掉百姓的生活...

文天祥（1236年-1283年）今江西吉安人，南宋末年的愛國英雄，與張世傑、陸秀夫並稱“宋末三傑”他的英雄氣概激勵了多少後人，就連他的敵人也被他的愛國堅貞氣概折服...