歷史的“進步”是為了讓人類更幸福嗎?根本不是

人類一代代人的前赴後繼,在歷史的程序中,被歷史的洪流推動著不斷向前。歷史,說白了就是一代代人的記憶,在後代中以各種形式被儲存下來了而已。

歷史的“進步”是為了讓人類更幸福嗎?根本不是

歷史的官員服飾

我們眼中的歷史在不斷進步的過程中,歷史在不斷向前的過程做出的選擇,是為了人類的利益嗎?恐怕並不是。我們不知道歷史為什麼在某個階段做出某種選擇。比如為什麼原子彈一定要在二十世紀中葉產生,而不是更後來一些。為什麼文明史更短的歐洲更早進入了工業革命,而不是擁有更加久遠文明的中國。

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死神永生

我們都不得而知,但是還好,有一點我們是確定的,那就是,歷史的選擇絕不是為了人類的利益。到目前為止,毫無證據顯示人類的福祉對著歷史的演進而必然提升。

同樣也沒有任何證據顯示對人類有益的文化就必然擴張,有害的文化就必然消亡。也沒有什麼證據表明暗那種文化會對人類有利或有害。你能說明基督文化或者佛教文化哪一種對人類更有益處嗎。信仰的人認為有利,不信的人則不知所以。

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神為什麼要受此磨難

我們其實連人類的利益,這個利益的評價標準都沒有。各型別的文化對於善惡的標準解釋也不一樣。更沒有一個標準去評判哪種更好。

歷史的記錄大多往往又是勝利者的宣言。我們為什麼一定要相信他們呢?很有可能,當基督教或者伊斯蘭教或者某個其他的教派消失,人類的生活可能會更好。當然也有可能更糟。

歷史的“進步”是為了讓人類更幸福嗎?根本不是

時代不同美也不同

甚至,有部分學者認為,所謂的文化就像是一種寄生蟲,寄生在人類的大腦中。寄生蟲只要能夠繁衍,就很少關心宿主的情形。是好是壞對於他來說並沒有意義,他要的只是自己能夠延續和繁衍下去就行。

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現代美已經不同往日

舉一個博弈論的例子,軍備競賽。我們的文化或者說思考方式,行為模式會導致軍備競賽的必然產生。這也說明是一種歷史的必然了。比如印度有了原子彈,巴基斯坦肯定也要搞出來。巴基斯坦發展大規模的海軍,印度也必然跟進。

雙方的目的是為了實現某種權力的平衡。但其實這樣軍備下去,雙方的平衡程度和雙方都不進行軍備競賽的時候是一樣的。他們就這樣你追我趕。原本可以用於教育,醫療等民生專案的資源就這樣被耗費在了毫無意義的軍備上。

歷史的“進步”是為了讓人類更幸福嗎?根本不是

印巴斗舞

有沒有人主動停止呢,沒人敢。這就是難以抗拒的歷史趨勢。這就是我們人類的行為模式。就如同基因一樣,它本身並沒有意識,也不是自覺的要尋求生存和髮質,但是在難以阻擋的趨勢下,各類意外的結果出現了。

每個人都是這不可抗拒的歷史車輪中的一環,生生不息。歷史的進步並不是為了我們人類的利益,它以他自己都沒有意識的趨勢,不斷向前。