1000多年前佛教從印度傳入中國以後，在中國發揚光大，成為了中國封建歷史上的第一大教，比本土發展起來的道教還要興盛。眾所周知，佛教的教育中要常教導世人要有仁愛之心，要忍讓要多做好事才能在死後回到西方極樂世界。這一教義經典深受統治者的喜愛，因此各朝各代都大力推崇佛教，很多皇帝本人也非常信奉佛教。佛教講究清規戒律，有很多規矩必須要遵守。比如說最常見的幾大戒律，戒酒戒色戒葷戒殺生戒姦淫等等，是和尚必須要嚴格遵守的。

張獻忠是明天啟年間的人，當初，他的家鄉陝西大旱導致莊稼顆粒無收，可是木匠皇帝又是個玩樂皇帝，不善治國，只會木工，加上國家財政又吃緊，這樣一來，朝廷既無錢賑災，也無能力治民，陝西饑民遍野，人們實在無法生存了 ，只能起義，在當時起義的那幾支隊伍裡，張獻忠的隊伍是最強的，因為他和一般的農民不一樣，他肚子有點墨水，懂點所謂的“聖人之道”，又不知道從哪學過一些軍法，可以說是隊伍裡的智多星。

但是這樣一個成長於貧苦家庭，出身在草莽之中的皇帝，本來應該體恤民情，但是張獻忠卻不是這樣一個人。他非常兇狠殘暴，每到一個地方攻城掠寨之後，縱容部下燒殺搶掠，甚至不惜屠城。因此很多老百姓聽到張獻忠的軍隊過來了，立刻嚇得躲到深山之中不敢出來。甚至有小孩哭鬧，只要一說出張獻忠的名字，立馬止哭。從這裡我們可以看到張獻忠是多麼兇狠殘暴的一個人。但是這樣一個成長於貧苦家庭，出身在草莽之中的皇帝，本來應該體恤民情，但是張獻忠卻不是這樣一個人。他非常兇狠殘暴，每到一個地方攻城掠寨之後，縱容部下燒殺搶掠，甚至不惜屠城。因此很多老百姓聽到張獻忠的軍隊過來了，立刻嚇得躲到深山之中不敢出來。甚至有小孩哭鬧，只要一說出張獻忠的名字，立馬止哭。從這裡我們可以看到張獻忠是多麼兇狠殘暴的一個人。但是這樣一個成長於貧苦家庭，出身在草莽之中的皇帝，本來應該體恤民情，但是張獻忠卻不是這樣一個人。他非常兇狠殘暴，每到一個地方攻城掠寨之後，縱容部下燒殺搶掠，甚至不惜屠城。因此很多老百姓聽到張獻忠的軍隊過來了，立刻嚇得躲到深山之中不敢出來。甚至有小孩哭鬧，只要一說出張獻忠的名字，立馬止哭。從這裡我們可以看到張獻忠是多麼兇狠殘暴的一個人。

這個故事其實和佛家經典上那個著名的割肉喂鷹很相似，都是犧牲自己拯救他人，不過這個和尚犧牲的是壞了自己的戒，割肉的菩薩舍了肉。這才是真正的佛道，在拯救終生時，“我不入地獄誰入地獄”。

然而，現在 “酒肉穿腸過，佛祖心中留”這句話已經成為了很多人破戒的口頭禪，現在人在日常生活中，經常是昨天給自己定下了一個規矩，第二天自己就不遵守了，但是人們並沒有因此而感到慚愧，他們會用“酒肉穿腸過，佛祖心中留”來為自己辯解。

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