今天我們接著《國史粗講》，在昨天的內容裡我們知道了北宋王朝在“王安石變法”之後，急轉直下，國內的政治水平越來越糟糕，這就牽扯出王安石與司馬光的爭鬥，他們到底在爭什麼？

一句來說就是是否需要傳統。王安石為了變法是否定傳統的，司馬光則不同，他認為傳統很重要，一切變法都必須基於傳統之上，這是因為在平民社會里，唯一可以制衡皇權的只有傳統，一旦傳統被破壞，那麼皇權將不受制約。

遺憾的是，後世的發展完全應證了司馬光的預言，大臣和臣子都打著“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”的口號肆無忌憚，越來越不靠譜。不過，這不足以讓北宋滅亡，還需要一點外因來推波助瀾，那就是北方的鉅變，女真的崛起。

在這樣的一個新格局裡面，大宋的朝廷好像集體傻掉一般，根本分不清敵我矛盾，將已經和平了百餘年的大遼定義為自己的敵人，要與女真人合作，這就太匪夷所思了。今天只要讀過初中的學生都應該知道這個題目應該怎麼做。

首先大遼已經接受了中原文化，並且願意和中原和平共處。接下來本來就積弱的大宋幫助女真消滅大遼，那麼大宋又怎麼對付女真呢？而且作為蠻族興起的女真一定是要對付大宋的，到時候怎麼辦？大宋的思維邏輯一團漿糊。

在換一個方面說，大宋既然已經答應女真共同對付大遼，那麼基本的條約還是要遵守的。但大宋根本不管條約，只顧著佔小便宜，最後讓自己焦頭爛額。

舉個例子來說，當時雙方都約定不允許從對方佔領的地盤招降納叛。但是在女真佔領的大遼土地上還是有一些漢人，大宋居然私下鼓勵那些土地上的漢人將領帶著部隊來投奔自己。

後來被女真人發現，就來找大宋算賬，大宋矢口否認，女真拿出證據，大宋居然隨便抓了一個人殺掉，然後將頭顱送給了女真。女真一看不對勁，於是大宋不得不把真正的將領殺掉送給女真。這麼搞來搞去，女真還能相信大宋嗎？那些投降大宋的漢人將領又能夠相信大宋嗎？所以在滅遼大戰的後期，有很多在大遼的漢人將領紛紛投奔到了女真一方。

這種種低劣的政治行為，也最終導致了大宋極其屈辱的靖康之變。到了南宋朱熹評價北宋末期的這段歷史，特別憤慨，痛斥說：

“宋朝到了宋徽宗的時候，沒有一件事情是作對的。古代任何朝代的君王就算再差，總還是能作對一兩件事情，就算這樣也都避免不了要亡國。到了宋徽宗那會兒，連一件很小的事情都沒做對過，就算沒有女真人南下，這個國家也要滅亡了。”

朱熹不是一個小人物，他對北宋的批判是多麼的痛徹心扉，在朱熹的眼裡大宋的滅亡完全是因為“王安石變法”，這也是古代很多大學者的共識，事實上王安石一直是被釘在歷史恥辱柱上的人物，直到清末梁啟超先生為了給變革證明，才將王安石從恥辱柱上解放下來。