《三國演義》中劉備讓關興張苞結拜,唯獨缺了劉禪,有何目的?

《三國演義》中劉備讓關興張苞結拜,唯獨缺了劉禪,有何目的?

史說紛紜,各自評說。

《三國演義》的開篇公認的就是從黃巾起義和桃園結義拉開了這部鴻篇鉅著的帷幕。在那個黃天灰日的亂世,三個志向遠大的年輕人,一個號稱皇室後裔;一個涿郡的小土豪;一個殺人在逃的亡命徒。三人於桃園祭告天地義結金蘭,成就了三國中一段佳話。

時間條拉到幾十年後,關羽敗走麥城身死,不久張飛被手下張達、範強所殺,劉備悲痛欲絕,依然起兵,但是關興張苞爭當先鋒,劉備把小哥倆叫到一起語重心長的教導一番,隨後命二人結拜為兄弟,以張苞為兄,關興為弟。兩人留在劉備身邊護駕。

那麼問題來了,當年桃園結義是劉關張三人,偏偏到了後來就成了張苞關興結拜,為何少了劉禪?

首先,桃園結義是蜀漢基業的原始積累。

《三國演義》中劉備讓關興張苞結拜,唯獨缺了劉禪,有何目的?

桃園結義除了三人情投意合之外,更重要的是,各有所需,各取所需。

先說劉備,本身自帶漢室宗親頭銜,這就為成大事奠定了最重要的大義的基礎,同時拜在當時的大儒盧植門下學習,跟北方軍閥首領公孫瓚還是同窗,有人脈基礎。

張飛除了自身是一員猛將之外,“吾頗有資財,招募鄉勇,同舉大事”,還提供了啟動資金跟起始人員班底。

關羽則是一個插標賣首的秒殺級別高手。

那麼這三個人結拜,為創業初期打造了一個完美的班底。這時劉備憑藉年齡優勢跟政治身份的特殊性,當了老大責無旁貸。但是若干年後關張的結拜卻跟當初截然不同了。

第一,身份迥然。

當年劉備儘管自稱皇室宗親,但還沒有到後期見皇帝認皇叔,還沒得到大眾認可,最多作為起事的一個說法是沒問題的,而且都淪落到織蓆販履的地步了,所以跟小富豪張飛,紅臉關羽的身份差距並不懸殊,而且急需用結拜來奠定兩個大殺器的入夥。而今日呢,劉禪是未來的蜀漢皇帝,如何跟臣子結拜,更可怕的是,劉禪還未及弱冠,是三人中最小的。就算結拜也成了最小的老三。讓未來的皇帝突然出來兩個老大哥,不利於日後的管理,而且劉禪能否駕馭得了這層關係也是未知。

第二,前車之鑑。

《三國演義》中劉備讓關興張苞結拜,唯獨缺了劉禪,有何目的?

劉備的兩位兄弟都有著嚴重的性格缺陷,關二爺剛愎自用、重私人小義輕全域性最終飲恨麥城;張飛暴而無恩、酗酒虐下結果讓手下取了首級,而劉備對二人的縱容包庇導致蜀漢集團軍紀如無物,凝聚力執行力削弱,這些劉備是看在眼裡的,他不希望劉禪日後重蹈覆轍,更不想萬一哪天在外打仗的小關張出點意外,劉禪為兄弟情做出什麼不理智的行徑。

第三,圈子不同別硬融。

當時蜀漢集團內部本就不穩固,包括舊部、荊州、益州各派系全靠劉備的壓制和諸葛亮的權衡,但是從劉備的角度看,劉關張在內圈,諸葛亮、趙雲第二層圈,黃忠、龐統、法正第三層圈等等如同箭靶一般向外擴散,但是那一天劉備歸西,小劉關張佔據內圈,是不利諸葛亮的運籌帷幄的。

因此,從長遠打算,劉備的安排還是情理之中的。