| 引 言 |
1869年10月2日，甘地出生於英國殖民下的印度，成長在一個虔誠的印度教家庭。幼時靦腆、羞怯、循規蹈矩的他，後來成為印度民族解放運動的領導人和印度國家大會黨領袖，在印度被給予“國家的父親”之榮譽。
他的“非暴力”（ahimsa）思想帶領印度邁向了獨立，影響了全世界的民族主義者和爭取和平變革的國際運動，鼓舞了馬丁·路德·金和曼德拉等許多國家的民主運動人士。1915年，泰戈爾贈予他“聖雄”的尊稱。
甘地反對印度的種姓制度，他認為
|
由於他的身體力行，所有印度人終於能夠自由地在村子裡同一口井中打水喝，到同一個寺廟去祈禱，甚至可以相互通婚。
|
每天傍晚6點鐘，他都暫停工作進行祈禱，即使和其他世界領袖在一起時也是這樣。
|
他的生日，10月2日，被定為“甘地紀念日”，也是國際非暴力不合作運動的紀念日。
今天我們精心挑選了他的 33條經典語錄，讓我們一起從中感受這個偉大的靈魂。
|
|
引 言
我首先是一個人，其次才是印度人。
不要對人性失去信心。人性像海洋，就算當中有數滴汙水，也不會弄髒整個海洋。
毀滅人類的有七件事：1。 沒有原則的政治；2。沒有犧牲的崇拜；3。 沒有人性的科學；4。沒有道德的商業；5。沒有是非的知識；6。沒有良知的快樂；7。沒有勞動的富裕。
地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的慾望。
人是思想的產物。心裡想的是什麼，就會變成什麼樣的人。
|
|
|
暴力為無法剋制自己的野獸所擁有。
人類只有透過非暴力才能擺脫暴力。只有仁愛才能克服仇恨。以牙還牙只會擴大和加深仇恨。
原子彈毀滅了我的信仰嗎？它不僅沒有動搖我信仰，而且清楚地向我證明真理與非暴力是世界上最強大的力量。在真理與非暴力面前，原子彈毫無用處。這兩種對抗的力量在性質上截然不同，一個是道德的和精神的，另一個是物理的和物質的。精神的力量無限優於物質的力量，物質的力量從本質上來講是有限的。
|
我認為肉食對於人類通常生活所可能遇到的任何場合來說都是沒有必要的。我認為肉食對我們人類來說是不適宜的。如果我們比動物高等的話，那麼我們重複動物的行為就是錯誤的。
我覺得，當心靈發展到了某個階段的時候，我們將不再為了滿足食飲而殘殺動物。
我今天再次重申我過去曾經堅持的觀點，我認為一隻羊生命的價值絲毫也不次於人的。我不願意為了保養人身而去奪取一隻羊的生命。我認為越是無助的生命就越需要人們的保護以遠離那些野蠻的人。
|
首先他們無視於你，而後是嘲笑你，接著是批鬥你，再來就是你的勝利之日。
軟弱的人不懂得原諒。原諒是強大的表現。
懦夫沒有能力去表現愛，愛是勇者的特權。
從內心深處發出的一聲“不”，要好過於為了取悅甚至是為了避免麻煩而說出的一聲“是”。
人們都應該能夠“像愛自己一樣愛世上最平凡的人”。
他奉行素食和禁慾，每週總有一整天，他是在沉默之中度過的，只用紙筆與人寫字交流。他相信沉默帶給他內心的平靜。
78歲高齡時，甘地利用自己的威望與絕食平息了印度的大規模教派鬥爭，自己卻成了教派衝突的犧牲品，死在了一名狂熱的印度教徒的槍口之下。
我的人生就是我想要傳達的資訊。
幸福就是你的所想、所說和所做的和諧統一。
手段的不純潔，必然導致目的的不純潔。
找到你的目的，然後方法就會隨之而來。
我們不過是世界的縮影。所有外部世界的傾向均能在我們的內在世界中找到。如果我們能改變我們自己，那麼世界也會隨之發生改變。在一個人改變他的天性時，世界對他的態度也會發生改變。這是至高無上的奧秘，也是我們幸福之源。我們不需要觀望別人的做法。
|
生由死而來。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。
就是因為自己非常怕死，所以才會對別人的死亡流下眼淚。
要活就要像明天你就會死去一般活著，要學習就要好像你會永遠活著一般學習。
|
|
|
真理是你內心的那個聲音告訴你的東西。
謬誤不會因為千百遍地傳播就變成真理；同樣，真理也不會因為無人所知就變成謬誤。
當我絕望時，我會想起：在歷史上，只有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內或許是所向無敵的，但是終究總是會失敗。好好想一想，永遠都是這樣。
除非透過仁愛，不可能接近真理之神。只有當人把他自己降為零的時候，仁愛才能充分表現出來。
|
最好的教育是以身作則。
學生的首要工作是規劃出自由國家的兒女們所應該接受的教育是什麼樣的……一個學生的生活類似隱士。他必須是簡單的生活和豐富的思想的化身。他必須是有規律生活的化身。他的快樂來自學習。當學習不再成為學生的負擔時，學習確實提供真正的快樂。豈有比學問日增更快樂的事？
關於人性
|
一個國家道德進步與偉大程度可用他們對待動物的方式衡量。
國家的文化蘊藏在其人民的內心和靈魂之中。
真正好的國家是，在這個國家裡，最窮的人也覺得這是他們的國家，在國家的締造中也有他們的發言權。
我承認人實際上是按照習慣生活的，但是我認為讓人按照意志生活更好。我也相信人能夠把他們的意志發展到某種程度，從而把剝削減少到最低限度。我懷著最大的恐懼看著國家權力的增長，但它摧毀個人的人格，對人類貽害無窮，正是個人的人格才是一切進步的泉源。