盜墓賊偷完古墓,只剩下一堆“柴火”,學者看了:他顛覆了歷史!

大家都知道,盜墓這件事情無論古今都是非常造人厭惡的,雖然摸金校尉的名字聽起來挺霸氣的,但是還是擺脫不了偷竊的本質。而歷史上因為盜墓而留下名氣的人也是屈指可數,其中曹操算是一個盜墓小能手,再有的就還真叫不上名字來了。

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但是,今天要說的這個盜墓賊卻在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆,他的名字就是——不準,哈哈,好奇怪的名字呢,其實這兩個字在古代的讀音應該是——否標!

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否標是歷史上著名的盜墓賊,他生活在西晉時期的汲郡,也就是現在的河南省衛輝市。西晉太康元年,否標盜掘了家鄉的一座古墓。在他挖開古墓,進入墓室以後,忽然自己的照明火把滅了,墓裡漆黑一片,這可怎麼找寶貝啊。忽然他摸索到腳下好像有點東西,繼續摸索發現是一堆竹片,於是他點燃這些竹片來照明,繼續尋找寶貝。

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就這樣經過幾天的盜掘,他發現這座古墓裡邊並沒有太多的寶貝,他只是把那些值錢的東西拿走了,而這些竹片有啥用?對他來說,不就是一堆柴火嗎?所以,他就儘可能的拿走它認為之前的東西,而留下了這些沒用的柴火!

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也許是因為連續作業,動靜太大了,否標驚動了附近的居民,否標逃之夭夭,而附近的百姓則趕緊報官。時值司馬炎的太康盛世,官府不敢怠慢,連忙派人檢視,在檢視的過程中,有學者看出了端倪,於是又找到了更專業的學者,經過大家對古墓形制和這些竹片的研究,他們確定:盜墓賊的舉動顛覆了歷史!

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大家都知道秦朝的時候,秦始皇焚書坑儒,銷燬了不少珍貴資料,其中也包括許多國家的史書。所以歷史的傳承有一定的斷層。直到漢武帝時期,司馬遷透過多方蒐集資料,整理出了《史記》,才將一個完整的中國上古的歷史展示給大家。

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但是,這次,盜墓賊挖掘出的竹片,其實魏國的史書,這座墓地正是魏襄王的墓地。其中,魏國史書上對於一些事件的記載,和司馬遷《史記》中的記載,卻有著極大的出處,可以說是瞬間顛覆了人們傳統認知當中的歷史。也震驚了當時的學術界!

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上古的時候,紙這種材料還沒有被髮明出來,人們都是將文字記載在竹片上,將竹片串連成簡,作為書籍。因此,此次發現的,記錄在竹片上的魏國的史書被稱為《竹書紀年》,又因它是在汲郡這個地方的墳冢中被發覺得,所以也被稱為《汲冢書》。

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《竹書紀年》中有著許多的顛覆歷史的地方。例如司馬遷《史記》中記載的堯選賢任能,將皇位禪讓給舜這樣看美好的故事。到了《竹書紀年》中就變成了“昔堯德衰,為舜所囚”。類似這樣的例子還有不少,感覺就是什麼儒家倡導的禮義仁信的教化瞬間被這部史書瓦解了,彷彿歷史的真相只有血腥政變和軍事衝突,實在是顛覆三觀啊!

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歷史上,因為盜墓而發現文化遺蹟的的例子也有不少,而否標的盜墓卻稱得上是一次具有顛覆意義的盜墓,所以他也垂名史冊。但是,盜墓肯定是不值得提倡的,還是弊大於利,所以盜墓小說看看就好,實在是不能當真啊!