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結果等到過了一段時間，杜康前來檢視糧食，卻發現樹洞周圍橫七豎八的躺著一些兔子和野豬，他們一動不動恍若睡著一般，杜康驚奇的看到，儲糧的樹洞裡面正有汁液流到了地上，動物們正是吃了這種東西才倒下的，汁液還散發著清香，杜康好奇的嚐了一下，頓時覺得神...

然而在和楚國相抗衡的時候，幾次勝利下來，讓吳王和吳軍都對自己過於自信，對自己的形式並沒有認清，後來吳王沒有聽從孫武的戰略，導致戰略失誤，再加上內部的背叛，外部的偷襲和楚秦聯合，吳國只能撤軍...

之所以為這樣可能有四點原因：第一點在春秋後期，楚國和晉國一直在爭奪權位，而齊國也是發生了一些內部戰爭，所以在實力方面也越來越弱，齊國和楚國在後期時逐漸衰敗，並沒有之前那麼強大了，這對於吳國來說，打敗他們兩個國家就更加輕鬆了...

綜合以上結論，小罈子認為《孫子兵法》的作者是孫武，應該是大機率事件，而歷史上的孫臏和他的《齊孫子》也不應該被我們所拋棄，正是因為我們的老祖宗有著這樣的智慧，才給我們帶來了無數的驕傲和自豪，中華民族五千年的文化底蘊才會源源不斷的被全世界所傳播...

”孫武再說：“向前就看我心胸...

“演出”非常成功，充分展現了孫武的用兵才能，吳王闔閭卻很生氣，孫武知道自己殺了對方兩名愛姬，吳王肯定不滿意，以後給自己“穿小鞋”也說不定，當即向吳王陳述了理由，曉之以理，動之以情，把吳王說的慚愧難當，氣消了不說，立刻封孫武為將軍，統領吳國兵...

四、項羽項羽，楚國名將項燕之孫，中國古代武力值第一的名將，力能扛鼎，後人評價其“羽之神勇，千古無二”...

之前說了，孫武是齊國的貴族，那麼齊國有沒有什麼特別出名的兵法書呢...

這也是有自己的原因的，因為他們就是朝廷裡面的官員，對於國家重用的方面也是很清楚的，都說讀書人比較有用，但是說到底了也不過是一個在朝堂之上拿著書本空談國家大事的書呆子，這種人是沒有什麼大用場的，要說有權勢的，還必須得是掌管軍隊的將軍才有氣勢，...

筆者認為，與其說孫武在此次戰役中展示出了其過人的軍事素養和策略戰敗楚國，還不如說是吳國是贏在了楚國那個蠢材囊瓦身上...

雙方比較，自然是吳軍統帥心理壓力更大，但孫武卻異常淡定，頂住吳國君臣的壓力，成功揣摩敵將心理，誘其過河，之後採取後退疲敵、尋機決戰的方針三戰三捷，一舉扭轉戰局，以三萬疲憊之師最終攻克郢都...

這個回答雖然簡單，然而關於孫武和孫臏是否是同一人，歷史上一直是存在爭議的，雖然《史記》中明確寫著：“孫子武者，齊人也，以兵法見於吳王闔廬，闔廬曰：子之十三篇，吾盡觀之矣...

曹操鑽研兵法，有高深的軍事理論，曾熟讀孫武、吳起等前代軍事家的著作，在習諸家兵法的基礎上，寫成《兵書接要》一書，結合自己的戰爭經驗加以論述...

除了孫武之外，新玩家還可以選曹操作為主力，這個統帥獲得起來也相對簡單，就是需要首充6元，強度的話基本上是最頂級的，對騎兵有比較大的加成，前期也很好用，而且品質達到了傳說級別，還是相當給力的，打野蠻人的首選，到了後期同樣厲害...

因此，“慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官”這句話出自《增廣賢文》，是經過很多文學家總結出來的啟蒙讀物，其中確實有很多值得思考又非常有道理的句子，比那些所謂的雞湯美文，更能讓人得到啟迪，不妨試著查閱資料閱讀一下...

基地風光讓我們跟隨雲成長研學導師的腳步，在遊覽中領略兵聖孫武的智慧，在體驗培訓中磨練毅力，一起研習千年經典，共同傳承兵家文化...

吳國先後滅掉歸附楚國的小國徐國和鍾吾國後，闔閭想趁機大舉伐楚，但孫武認為楚國實力仍很強，便勸諫吳王暫且收兵，蓄精養銳，再等良機...

但是，這並妨礙田穰苴在春秋時期的卓越，從而和孫武一起入選唐朝時期的“武廟十哲”，獲得了古代歷史上武將的極高榮譽和地位...

用計見長，著有《孫臏兵法》，後世兵家尊其為“計聖”，認為其次於孫武，又尊為“次聖”...

孫武大聲說：“將令不明，令出不行”是我這個主帥的責任，我再重申一遍，一鼓挺劍而起，二鼓對陣，三鼓奮力拼殺，鳴金收兵，三令五申由此而來...