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二、客家人來源之二——百越種族和武陵蠻的南遷1、百越種族客家民系既然是南遷漢人與贛閩粵邊區的上著居民及先期遷人這一區域的其他蠻獠長期融合的結果，那麼合乎邏輯的結論必然是：客家先民包含多種成分，南遷漢人是客家先民之一，贛閩粵邊區的土著和先期入...

遙想那時，在水量充沛的禿尾河兩岸，森林茂密、鳥獸集聚，石峁先民據河為塞，依山築城，一代代艱苦卓絕的陝北人在這裡世代相襲，將最有力量、最天真樸素的部分流傳下來，成為華夏文明經久不息的動力...

封面新聞見習記者 趙紫萱3000年前，三星村周圍已是河流密佈，穀物飄香，居住在這裡的巴蜀先民，在這片沃土上播種水稻、粟等糧食作物，吃著大米，殺雞宰鴨，盼望著下一個豐收年...

上世紀九十年代，江蘇學者劉正英逼迫自己“回到”沒有文字的上古社會，根據先民的表達條件與社會生產的需要，對河圖洛書提出了一種合理的解釋，並榮獲中國藝術研究院成果獎...

我們都知道現在有歷史記載的，發現世界是在十五六世紀時期，但是如果山海經上面的這個發現...

因為在磁山遺址已發掘的7000多平方米範圍內，始終未見一座陶窯，但卻發現有大量燒土塊堆積，很多燒土塊中都留有樹木枝條、葦杆或葦蓆等印痕，懷疑當時的陶器很可能是平地燒造的...

然而，對於向北遷移的這一支良渚先民，一個海外留學的中國學者卻發現了新證據，推測其中至少一部分應該沒有融入華夏部落聯盟，而是繼續向北遷移，渡過白令海峽，來到阿拉斯加，成了後來的愛斯基摩人...

黃帝發現土是黃色，土能生萬物，土是人們生存的唯一依賴的靠山，先民們又是黃面板，所以，就確定他的尊稱應該稱“黃地”...

至於除了鼠與牛的其他生肖其實也並不難理解，分別位列第三四五六位的虎，兔，龍，蛇，本身都具有一定神話色彩，如我們常說的龍虎，往往象徵著風雨等自然氣象，這些都是先民所敬畏的自然力量，而兔則與月有著密不可分的關聯，月盈月虧也是古代記錄時間的重要參...

（本文圖片由作者拍攝，版權所有）（《直立人與火》，墨西哥人類學博物館展陳）陶器起源前面說了，世界各地的歷史類博物館中都展示有先民們在其早期生活中所製作的陶器遺存...

總而言之，桑在上古時期被先民賦予了家園、生命、繁衍、情愛等文化內涵，它在《詩經》中表現出來的神聖、崇高、美好等，都是源於人們的文化心理...

在世界各國的古代神話中，存在著這樣的一個現象，那就是絕大多數民族的神話中，都有蛇的出場，而且蛇扮演的角色，往往具備著很強的能力：比如中國神話中，伏羲和女媧都是人首蛇身，在古代瑪雅人的信仰中，瑪雅人的神也是蛇的形象（羽蛇神，長著羽毛的蛇）...

但是可能很多人並不知道，其實我們先民對小麥的吃法從來沒有侷限於麵粉的再製作...

史書記載的巨人在《榖梁傳》裡，記錄了一次“叔孫得臣”用弓箭射瞎“長狄”的眼睛，然後趁“長狄”倒下後，砍斷他的頭顱的事情...

女媧是人首蛇身，是與上古時期的先民，對蛇的崇拜是有或多或少的聯絡...