易筋經，健身，氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，仰臥收腹臂腿上舉法。取仰臥位，兩臂伸直在頭後，然後上舉兩腿同時迅速上舉兩臂，使雙手和兩足尖在腹部上方互相接觸，上舉時吸氣，還原時呼氣。每天早晚可各進行一次，每次可做24~32下。隨著腹肌力量的增強，上述動作重複次數可逐漸增加。
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生
易筋經，健身，氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，易筋經中，所設動作都是仿效古代的各種勞動姿勢而演化成的。例如：春谷、載運、進倉、收囤和珍惜穀物等動作，均以勞動的各種動作為基礎形態。活動以形體屈伸、俯仰、扭轉為特點，以達到“伸筋拔骨”的鍛鍊效果。
易筋經，健身，氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，我們中華民族養生、健身的傳統觀點。早在數千年以前，體育運動就已經被作為健身、防病的重要手段之一而廣為運用。
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生
易筋經，健身，氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，因此，對於青少年來說，這種方法可以糾正身體的不良姿態，促進肌肉、骨骼的生長髮育；對於年老體弱者來講，經常練此功法，可以防止老年性肌肉萎縮，促進血液迴圈，調整和加強全身的營養和吸收，對慢性疾病的恢復，以及延緩衰老都很有益處。
易筋經，健身，氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，太極拳的起源及創始者至今尚待考證，就文獻及傳說而言，眾說紛紜。有云南北朝時即有太極拳；有云創始者為唐代許宣平，有云宋代張三峰，有云明代張三丰，也有以為始於清代陳王庭和王宗嶽者，究竟如何，尚無確論。然而，能比較清楚地論及師承脈絡，分支流派者，當在明末清初。此後，即有陳氏太極之說，後由陳長興傳弟子楊露蟬經改編而形成楊氏太極拳。後來，又從楊氏太極派生出吳式（吳鑑泉）太極拳、武式（武禹襄）太極拳和孫式（孫祿堂）太極拳。目前，國家體委普及的太極拳，即是以楊振太極拳改編的。
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生
易筋經，健身，氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，精神清靜，意守丹田。舌抵上顎，呼吸勻緩，用腹式呼吸。松靜結合，柔剛相濟，身體自然放鬆，動隨意行，意隨氣行，不要緊張僵硬。用力時應使肌肉逐漸收縮，達到緊張狀態，然後，緩緩放鬆。
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，動作：平坐，兩臂自然下垂，小臂向前平伸，掌心相對，自然呼吸，全身放鬆。手掌和手指逐漸張開，張緊，稍停，手掌和手指逐漸放鬆；雙手握拳（拇指在內，四指在外），並逐漸握緊，稍停，手指及全身都逐漸放鬆。如此一組動作為4個節拍，重複4次。
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生
易筋經，健身，氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，動形體，以行氣血。太極拳以意領氣，以氣運身，內氣發於丹田，透過旋腰轉脊的動作帶動全身，即所謂“以腰為軸”、“一動無有不動”。氣經任、督、帶、衝諸經脈上行於肩、臂、肘、腕、下行於胯、膝、踝，以至於手足四末，周流全身之後，氣復歸于丹田，故周身肌肉、筋骨，關節、四肢百骸均得到鍛鍊。具有活動筋骨，疏通脈絡，行氣活血的功效。
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，腳趾運動（張緊腳趾）。動作：平坐，兩腳自然分開，自然呼吸，全身放鬆。將腳趾逐漸張開、張緊，稍停，逐漸放鬆。如此一組動作為4個節拍，重複4次。
太極拳，運動，養生，八段錦
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，腳尖運動一（勾緊→繃直）。動作：平坐，兩腳自然分開並稍向前伸，自然呼吸，全身放鬆。將腳尖向內勾緊，稍停，逐漸放鬆；再將腳尖向前繃直，稍停，逐漸放鬆。如此一組動作為 4個節拍，重複4次。
八段錦屬於古代導引法的一種，是形體活動與呼吸運動相結合的健身法。活動肢體可以舒展筋骨，疏通經絡；與呼吸相合，則可行氣活血、周流營衛、斡旋氣機，經常練習八段錦可起到保健、防病治病的作用。《老老恆言》雲：“導引之法甚多，如八段錦……之類，不過宣暢氣血、展舒筋骸，有益無損”。
太極拳，運動，養生，八段錦
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，預備勢導引法疏導任、督二脈。任脈任一身之陰，導引任脈使陰氣降。督脈督一身之陽，導引督脈使陽氣升。導引法透過蜷曲和伸展，可讓筋歸槽、骨對縫，使習練者形正、氣和、體柔。另外，預備勢導引法可促進周身氣血循行，使之達到末梢（手指、腳趾），起到熱身活血的作用。故預備勢又名熱身法。
易筋經，健身氣功，太極拳，運動，養生，八段錦，鍛鍊，功法，八段錦對人體的養生康復作用，從其歌訣中即可看出。例如“兩手託天理三焦”，即說明雙手託天的動作，對調理三焦功能是有益的。兩手託天，全身伸展，又伴隨深呼吸，一則有助於三焦氣機運化，二則對內臟亦有按摩、調節作用，起到通經脈、調氣血、養臟腑的效果。同時，對腰背、骨骼也有良好作用。其它諸如“調理脾胃單舉手”、“搖頭擺尾去心火”等等，均是透過宣暢氣血、展舒筋骸而達到養生的目的。